Al final de nuestra conversación, Nathan (seudónimo) repetía, casi para sí mismo: «Quizás deberíamos haber hecho más. Quizás podríamos haber hecho más. Quizás podríamos haber hecho algo con el campamento. Con los perros. Seguíamos oyendo a los perros. Todas las noches».
Nathan, un cirujano de alto rango en uno de los hospitales más grandes de Israel, estaba hablando sobre el campamento de Sde Teiman, un campamento del ejército en el desierto de Negev, en el sur de Israel, que, tras el ataque del 7 de octubre de 2023 contra Israel, se convirtió en un centro de detención para detenidos de Gaza.
Inicialmente, este campamento sirvió para encarcelar a miembros de la fuerza Nukhba , la unidad de Hamás que lideró la masacre en el sur de Israel. Pero desde entonces, y durante el posterior asalto israelí a Gaza, Sde Teiman ha sido un "lugar negro" donde se retuvo a palestinos capturados por el ejército israelí dentro de Gaza, incluyendo a muchos que afirman no haber participado en los combates .
El antiguo campo secreto se ha vuelto infame tras las denuncias de violencia , abusos y crueldad sin precedentes que, según informes, tuvieron lugar allí . Un soldado que sirvió allí lo describió como un "campo de tortura sádico" .
Nathan nunca pisó el campamento. Pero fue uno de los pocos médicos israelíes que se ofrecieron como voluntarios para trabajar en un centro médico adyacente, donde algunos de los detenidos de Sde Teiman con heridas más graves recibieron atención médica. Este centro se estableció después de que muchos hospitales israelíes se negaran a admitir a cualquier sospechoso de participar en la masacre del 7 de octubre, muchos de los cuales resultaron gravemente heridos.
La decisión de Nathan de servir en este centro no fue sencilla, nos explicó. Si bien no tenía reparos en atender a los detenidos del campo y consideraba su deber como médico atender a los pacientes sin importar quiénes fueran (sobre todo si nadie más los atendía), su trabajo en el centro médico de Sde Teiman, que ha mantenido en secreto ante su familia y colegas, sigue atormentándolo. «Al final», dijo, «me convirtió en un criminal de guerra».
La sección Perspectivas se compromete con el periodismo de alta calidad y de larga duración . Nuestros editores trabajan con académicos de diversos ámbitos que abordan diversos desafíos sociales y científicos.
Entrevistamos a Nathan para un libro que estamos escribiendo sobre la tortura en Israel. En nuestra investigación , realizada durante los últimos cinco años con la organización israelí de derechos humanos, el Comité Público contra la Tortura en Israel ( PCATI ), investigamos hasta qué punto los sistemas de salud y otras instituciones cívicas se han vuelto cómplices de los procesos de tortura, que se han generalizado y brutalizado desde los atentados del 7 de octubre.
Tras recibir testimonios desgarradores del centro médico , nos propusimos investigarlo. Las historias de este centro hablaban de pacientes recluidos en condiciones humillantes y degradantes, de atención médica deficiente que condujo a complicaciones médicas (incluidas amputaciones innecesarias debido al constante uso de esposas) y de pacientes que fallecieron por negligencia.
Nathan y otros dos médicos que entrevistamos y que trabajaban allí nos brindan nuevas perspectivas sobre las condiciones dentro del centro médico y, en general, sobre la gestión del sistema de salud israelí tras los atentados del 7 de octubre. Sus historias nos permiten ver, como todos dejaron claro de diversas maneras, cómo incluso personas con las mejores intenciones pueden convertirse en cómplices de crímenes de guerra.
'Todos tenían un dolor insoportable'
Poco después de los atentados del 7 de octubre de 2023, Nathan recibió una llamada del Ministerio de Salud israelí preguntándole si estaría dispuesto a atender a algunos de los autores de las atrocidades. El ministerio contactó con un pequeño número de médicos después de que muchos hospitales israelíes y algunos médicos se negaran a atender a personas consideradas en Israel como terroristas salvajes.
Los médicos tienen la obligación ética de atender a todos los pacientes, independientemente de quiénes sean o de lo que hayan hecho. De hecho, el sistema de salud israelí se enorgullecía de su larga trayectoria de tratar a todos los pacientes por igual, incluyendo combatientes enemigos , terroristas suicidas y líderes de Hamás . Pero tras los atentados del 7 de octubre, por razones que analizamos más adelante, los hospitales comenzaron a rechazar a estos pacientes.
El centro médico de Sde Teiman se creó para que los detenidos del campo principal pudieran recibir tratamiento médico sin tener que ingresar en hospitales públicos. Al recordar su primera visita, Nathan nos contó: «No tenía ni idea de adónde iba ni qué me esperaba». No esperaba que fuera más que una solución temporal, y desde luego no se imaginaba trabajando allí durante muchos meses.
Durante las primeras semanas, sin el equipo adecuado, los medicamentos adecuados, un sistema logístico eficaz e incluso una afiliación institucional adecuada, los médicos tuvieron que improvisar y confiar en su ingenio. «Al final, estas instalaciones estaban bien equipadas en comparación con un hospital de campaña... Pero la cuestión es», insistió Nathan, «que un hospital de campaña debería ser temporal; no se pueden realizar operaciones en una tienda de campaña en medio del desierto».
Cuando nos conocimos a finales de 2024, Nathan no se sentía cómodo y parecía muy preocupado. Durante nuestra conversación, nos dijo varias veces que «nadie puede saber quién es Nathan». Viendo su preocupación por ser expuesto, nos sorprendió que hubiera aceptado ser entrevistado. Pero, sin que lo supiéramos, unos días antes de contactarlo, había asistido a una charla pública que dimos sobre nuestra investigación sobre la tortura en Israel. Probablemente por eso, cuando lo contactamos, accedió de inmediato a reunirse con nosotros.
Además de Nathan y los otros dos médicos que trabajaban en el centro, entrevistamos a otras personas que participaron de alguna manera en su funcionamiento: dos miembros del comité de ética de la Asociación Médica de Israel, un experto en ética médica que asesoró a los médicos que trabajaban en el centro Sde Teiman y profesionales de derechos humanos que lo investigaron. También entrevistamos a personal médico y profesionales de la salud de siete de los hospitales más grandes de Israel, así como a varios funcionarios del gobierno israelí que trabajan en el sistema de salud y el Ministerio de Justicia.
Aunque la mayoría de los entrevistados hablaron bajo condición de anonimato, Nathan se mostró especialmente reservado. Temía sobre todo que él o su familia fueran blanco de activistas israelíes de derecha si se enteraban de que había tratado a "terroristas". Pero también le preocupaban las reacciones de sus compañeros; ni siquiera su superior directo tenía ni idea de lo que había estado haciendo, aparte de que lo habían llamado a la reserva militar.
Además, Nathan quería protegerse de las críticas de la comunidad de izquierdas, que consideraba criminales de guerra a cualquiera que estuviera involucrado en el centro médico Sde Teiman. Sin embargo, era evidente que él también consideraba la existencia misma del centro médico un delito, a pesar de que siempre se esforzaba por brindar a los pacientes la mejor atención posible.
De hecho, Nathan nos contó que, mientras trabajaba allí, había intentado repetidamente que cerraran el centro médico. «Los pacientes no recibían el tratamiento que necesitaban. Todos debían ser ingresados en un hospital normal».
Después de muchos meses, una vez que “ya no era una situación de emergencia” – y cuando Nathan se dio cuenta de que sus esfuerzos por cerrar las instalaciones eran inútiles – sintió que “ya no podía estar allí” y renunció.
Esposado, con los ojos vendados y usando pañales
Contactamos a Ben (también bajo seudónimo) para una entrevista debido a su participación en otra organización de derechos humanos, para preguntarle sobre el tratamiento médico que reciben los palestinos en las cárceles israelíes tras los atentados del 7 de octubre. Fue solo durante nuestra conversación, cuando se enteró de que escribíamos sobre el centro médico de Sde Teiman, que nos contó que él también había sido llamado a finales de 2023 para prestar servicio allí.
Ben, un médico mucho más joven que los demás que entrevistamos, trabaja en un hospital público de Israel. Recordó que un colega le preguntó si podía ayudarle a realizar un procedimiento a un paciente de Gaza al que había tratado anteriormente. Inmediatamente se subió a su coche y condujo hasta Sde Teiman, siguiendo las indicaciones que le habían dado por teléfono, sin saber exactamente adónde iba.
Al llegar al centro médico, Ben dijo que quedó atónito con lo que vio. Aunque era finales de diciembre y el lugar llevaba más de dos meses en funcionamiento, «los pacientes seguían usando solo pañales». Nos contó que seguían esposados a sus camas y con los ojos vendados en todo momento, incluso mientras recibían atención médica. No se les permitía levantarse de la cama, así que tenían que defecar en ella cuando necesitaban hacer sus necesidades.
Ben llevó a cabo el procedimiento que le habían pedido. Pero al llegar a casa, se dio cuenta de la realidad de lo que había presenciado: «Decidí no volver a pisar esas instalaciones».
Como estaban esposados, el personal de enfermería tenía que encargarse de todo por los pacientes. Los bañaban, les cambiaban los pañales e incluso tenían que alimentar a algunos con líquidos mediante pajitas . Estos relatos fueron confirmados por los otros dos médicos que entrevistamos y que habían trabajado en el centro.
Nathan nos repitió varias veces: «Deben destacar el cuidado y la dedicación de las enfermeras», quienes bañaban, alimentaban y cuidaban a personas que pocos estaban dispuestos a atender. Sin embargo, si bien esto fue sin duda digno de mención, especialmente en esas circunstancias, la mayoría de estos pacientes habrían podido ir al baño, ducharse y alimentarse por sí solos si no hubieran estado atados a sus camas las 24 horas del día. El uso indiscriminado de estas sujeciones en pacientes viola la ley israelí y se considera una forma de tortura según los códigos éticos tanto israelíes como internacionales .
“Al principio, [el esposamiento] pudo haber sido necesario porque tratábamos a personas muy peligrosas” que acababan de perpetrar una brutal masacre, explicó Nathan. Describió un ataque severo contra una empleada, del que fue testigo, y confirmó: “Tuvimos varios casos de pacientes que agredieron al personal”.
Pero, continuó: «No tenían justificación después de las primeras semanas. Para entonces, se podrían haber implementado otras precauciones y realizado evaluaciones para determinar quién podría representar un peligro para el personal y aún así necesitar estar esposado».
Nathan dijo que, al final, muchos de los pacientes atendidos por médicos y enfermeras no representaban ningún peligro. "Deberían haberse tomado medidas para que esos pacientes pudieran ser atendidos en un hospital general en Israel".
Tras visitar el centro médico de Sde Teiman a finales de febrero de 2024, miembros del comité de ética del Ministerio de Salud israelí informaron que todos los pacientes seguían encadenados a sus camas por las cuatro extremidades, a pesar de que, según admitió el propio ejército israelí en diciembre de 2023, para entonces muchos detenidos de Sde Teiman no eran sospechosos de tener vínculos con Hamás ni con otras facciones militantes. Muchos de los encarcelados en Sde Teiman, incluidos algunos que llevaban muchos meses retenidos y encadenados a sus camas, serían finalmente liberados sin cargos .
“Hicimos todo lo que pudimos”
El relato de Nathan fue respaldado por nuestro tercer entrevistado, Yoel Donchin, anestesiólogo sénior que también trabajó en el centro médico durante muchos meses. Donchin describió al New York Times en junio de 2024 algunos de los pacientes que atendió, explicando que uno era parapléjico, otro padecía obesidad severa y un tercero había necesitado un tubo de respiración artificial desde la infancia. Donchin concluyó que era "muy improbable" que alguno de ellos estuviera involucrado en los combates. "Se llevan a todos", dijo, refiriéndose a las acciones del ejército israelí en Gaza.
Como ya había hablado públicamente sobre sus experiencias en el centro, fue fácil localizar a Donchin. A diferencia de Nathan y Ben, aceptó que usáramos su nombre real y no tuvo reparos en participar allí.
Tras defender públicamente su decisión de trabajar en el centro, Donchin y el resto del equipo médico que allí trabajaba fueron criticados por organizaciones de derechos humanos, incluyendo a miembros de la junta directiva de Pcati. Afirmaron que tratar a pacientes allí era "una vergüenza moral y una violación de todos los principios éticos" a los que deben adherirse los médicos.
Pero, tras un par de horas de nuestra larga conversación en su tranquila casa a las afueras de Tel Aviv, empezamos a conciliar los datos que conocíamos sobre Sde Teiman con el relato de Donchin sobre su tiempo trabajando en el centro médico. Él comparó la situación en Israel inmediatamente después del 7 de octubre con "un incidente con múltiples víctimas", explicando que en tales condiciones, "la ética médica es diferente". En el caos de las primeras semanas tras los atentados, nos dijo, "nadie sabía lo que hacía. Los hospitales estaban desbordados de pacientes y el sistema estaba desbordado".
Donchin afirmó que incluso algunos soldados israelíes heridos en el ataque de Hamás no pudieron recibir la atención completa que necesitaban. Tras el 7 de octubre, nos contó: «Todo el sistema de salud israelí estaba en completo caos. Durante el primer mes, no había ningún Estado del que hablar».
En medio de este caos, Donchin nos contó: «Hicimos todo lo posible». Explicó que, cuando no se suministraba la nutrición que necesitaban los pacientes, el personal la compraba ellos mismos. Cuando un paciente necesitaba ser atendido por un especialista, utilizaban sus redes personales para contactar con colegas con la experiencia necesaria, ya sea pidiéndoles que fueran al centro o, cuando eso era imposible, que les asesoraran por videollamada.
Sin embargo, si bien estas medidas de emergencia pudieron haber sido efectivas, «no deberían haber sido la solución». En última instancia, según Donchin, estos «compromisos e improvisaciones» significaban que los médicos operaban bajo la bandera negra de la ilegalidad.
Según el experto en ética médica que asesoró a los médicos que trabajaban en Sde Teiman: «Durante este primer mes, tratar a quienes acababan de participar en la masacre planteó desafíos particulares», porque algunos eran muy peligrosos y agresivos. «Los hospitales generales no están preparados para tratar a pacientes que representan tales riesgos para el personal».
Sin embargo, también afirmó que «Israel contaba con planes de contingencia detallados para tal escenario, que incluían la preparación de una sala específica para combatientes enemigos en uno de los principales hospitales. Sin embargo, estos nunca se implementaron».
"Deberían dejarlo pudrir"
Muchos de los casi 200 militantes de Hamás que participaron en los atentados del 7 de octubre y fueron capturados en Israel resultaron heridos en los combates. Inicialmente fueron trasladados a hospitales generales, pero la noticia se difundió rápidamente, lo que dio lugar a numerosos informes de turbas que asaltaban salas de hospital y atacaban al personal y a pacientes sospechosos de ser palestinos.
Para proteger la seguridad tanto de los pacientes como del personal, los hospitales israelíes comenzaron a negarse a admitir a estos pacientes. Sin embargo, algunos profesionales médicos también expresaron sus dificultades para tratar a quienes sospechaban que habían cometido las atrocidades del 7 de octubre.
El 11 de octubre de 2023, Moshe Arbel, entonces ministro de salud de Israel, ratificó oficialmente esta reticencia al emitir una ordenanza que establecía que los hospitales generales no debían atender a "terroristas de Gaza". Esta directriz también permitía a los hospitales israelíes negarse a atender a cualquier palestino procedente de cualquier centro penitenciario.
El personal que trabaja en algunos de estos hospitales nos dijo después que habían oído regularmente a colegas hacer declaraciones como “Gaza debe ser borrada del mapa” o “en lo que a mí respecta, todos los bebés en Gaza son terroristas y pueden morir”, a veces en reuniones formales del personal y delante de colegas palestinos.
También escuchamos historias de personal médico que demostró un desprecio explícito por las lesiones y el bienestar de aquellos que sospechaban que formaban parte de la fuerza Nukhba de Hamás y, en algunos casos, de detenidos palestinos de Gaza en general.
Por ejemplo, Nathan describió haber llamado a un especialista de alto nivel cuando necesitó consejo urgente sobre el tratamiento de uno de los detenidos en Sde Teiman, solo para que le dijeran: "En mi opinión, deberían dejarlo pudrir". Y según Ben: "El 8 de octubre, presencié a un médico insertando un tubo en los pulmones de un paciente de la fuerza Nukhba sin anestesiarlo. Probablemente hubo otros casos similares".
“Paradójicamente”, nos dijo Ben, “los médicos del centro médico de Sde Teiman tenían un compromiso y una comprensión mucho más profundos de su responsabilidad de atender a estos pacientes”. Fue en los hospitales generales, comentó, donde encontró más “violencia verbal, menos atención” y algunos casos de abuso físico.
Como centro médico improvisado con poco equipo y personal, según quienes trabajaban en Sde Teiman, si un paciente necesitaba tratamiento urgente que no se podía proporcionar en el lugar, a veces lo trasladaban a uno de los hospitales generales de Israel. Nathan describió pasar largas horas al teléfono cada vez, llamando a diferentes hospitales hasta encontrar uno dispuesto a admitir a un paciente. Pero fue la propia existencia del centro médico Sde Teiman lo que permitió a muchos hospitales eludir sus responsabilidades, ya que estos pacientes aparentemente ya estaban recibiendo tratamiento.
Y cuando se realizó un procedimiento hospitalario, los pacientes fueron enviados rápidamente de regreso al centro médico Sde Teiman, como se describe en esta carta filtrada al Ministerio de Salud de Israel de un médico que trabaja en el centro:
Los pacientes después de operaciones importantes, como cirugías abdominales para resecciones intestinales, son llevados de regreso después de aproximadamente una hora de observación postoperatoria al centro médico Sde Teiman, que la mayor parte del día está atendido por un solo médico, acompañado por un equipo de enfermería, algunos con solo formación médica.
Finalmente, el personal del centro médico Sde Teiman logró que algunos pacientes dejaran de estar esposados a sus camas por las cuatro extremidades y pudieran usar batas de hospital en lugar de pañales. Sin embargo, a pesar de sus esfuerzos por brindar una mejor atención, y a pesar de sus importantes luchas y éxitos parciales, tratar a las personas en el centro médico Sde Teiman era, en opinión de muchos observadores, así como de algunos de los propios médicos, ser cómplice de violaciones del derecho internacional e israelí.
La carta anónima enviada al Ministerio de Salud de Israel afirmaba que las condiciones en las instalaciones a menudo resultaban en “complicaciones y, a veces, incluso en la muerte del paciente”:
Esto nos convierte a todos nosotros –los equipos médicos y… los responsables de los ministerios de salud y defensa– en cómplices de la violación de la ley israelí, y quizás peor para mí como médico, en la violación de mi compromiso básico con los pacientes, dondequiera que estén, como juré cuando me gradué hace 20 años.
El dilema de los médicos
Ben solo visitó el centro médico Sde Teiman una vez, pero el arrepentimiento lo acompañó. "Debería haberme dado la vuelta en cuanto vi que atendían a los pacientes desnudos y esposados a sus camas", nos dijo. "Atender a los pacientes allí no solo violaba nuestros códigos éticos como médicos, sino que era participar en crímenes de guerra, si no crímenes de lesa humanidad. No estaba dispuesto a considerarlo".
Continuó: «Servir allí medió eficazmente en la crisis que se habría generado si ningún médico hubiera accedido. El personal médico permitió que el centro de Sde Teiman siguiera operando, y la existencia del centro permitió que los hospitales se negaran a atender a esos pacientes».
Aunque el campo de detención de Sde Teiman albergó a cientos de detenidos durante largos periodos, sus instalaciones médicas no podían atender a más de 15 pacientes a la vez. Por lo general, solo se recibía a los detenidos con lesiones agudas, a menudo solo cuando su estado ya se había deteriorado. Esto significaba que las lesiones se infectaban con frecuencia, según nuestros entrevistados, lo que provocaba amputaciones de extremidades que podrían haberse evitado fácilmente.
En el principal campo de detención, las enfermedades no tratadas provocaron complicaciones, debilitamiento y, en algunos casos, la muerte . Los datos públicos más recientes muestran que, entre octubre de 2023 y julio de 2024, al menos 36 detenidos murieron en Sde Teiman. En menor medida, la retirada de la atención también se ha convertido en la norma en otras prisiones y centros de detención donde se retiene a palestinos. Según los datos más recientes (aún no publicados) que hemos recibido de Médicos por los Derechos Humanos (Israel) , de octubre de 2023 a julio de 2025, 52 palestinos murieron en instalaciones militares y 41 en prisiones israelíes.
Negar atención médica a una persona encarcelada puede constituir en sí mismo tortura. Aunque comúnmente se imagina como romperle los huesos a alguien, arrancarle las uñas o aplicarle descargas eléctricas, la tortura puede adoptar muchas otras formas. Cuando alguien está enfermo o herido, negarle el tratamiento que necesita e impedirle obtener alivio del dolor puede ser una forma de causarle un dolor insoportable y un sufrimiento innecesario.
Para Donchin, negarse a tratar a los pacientes habría significado convertirse en cómplice de este crimen. "Para mí, la alternativa —no brindar atención alguna, no mostrar compasión— era imposible", dijo, añadiendo que una cosa es pensar en estas cuestiones en teoría y otra muy distinta cuando ves a una persona sufriendo justo delante de ti.
En cambio, para Ben, lo único correcto era negarse a trabajar en el centro médico temporal de Sde Teiman, sobre todo cuando había hospitales de vanguardia a poca distancia en coche. «Tratar a los pacientes allí no los salva, ya que los deja fuera del sistema sanitario que podría haberles brindado el tratamiento vital que tanto necesitaban», nos dijo.
Pero al concluir nuestra conversación, añadió: «No hay respuestas correctas. Es una tragedia enorme, se mire por donde se mire».
El centro médico de Sde Teiman fue finalmente cerrado en octubre de 2024 cuando, a raíz de una petición al Tribunal Superior de Justicia de Israel presentada por varias organizaciones de derechos humanos, entre ellas Pcati y Médicos por los Derechos Humanos, la población del principal campo de detención se redujo significativamente.
Para cuando Nathan se sentó a hablar con nosotros, el centro médico llevaba cerrado varios meses. Pero el hombre que conocimos seguía completamente derrotado, visiblemente destrozado. Se preguntaba una y otra vez si había hecho lo suficiente, o si debería o podría haber hecho más. Fue entonces cuando concluyó: «Quizás podríamos haber hecho algo con respecto al propio campamento».
Aunque nunca puso un pie en el campamento principal, nos dijo que podía oír con mucha claridad los gritos y ladridos de los perros. «Quizás podríamos haber hecho más por el campamento en sí».
Mientras que Ben y Donchin parecían consolarse con la convicción de haber actuado correctamente (a pesar de haber llegado a conclusiones opuestas), Nathan no compartía esa convicción. Por un lado, tenía claro que se había convertido en cómplice de delitos. Las condiciones del centro médico ni siquiera cumplían con lo que él llamaba la "ley simplificada" que Israel había adaptado para tratar a estas personas, por no hablar del derecho internacional de los derechos humanos y todos los códigos de ética médica.
Sin embargo, al mismo tiempo, Nathan sentía que no podía abandonar a estos pacientes. Cuando lo conocimos, aún estaba dividido por lo que había hecho, aún se preguntaba si había tomado las decisiones correctas.
Un legado de tortura
El uso de la tortura por parte de Israel no comenzó en octubre de 2023. Durante nuestra investigación , hemos analizado más de 1500 casos de tortura registrados por Pcati en los 25 años previos a los ataques. Todos estos casos se analizan cuidadosamente para comprobar que cumplen con la definición de la Convención de las Naciones Unidas contra la Tortura .
Comparando nuestros hallazgos con los testimonios que han surgido durante los últimos dos años, podemos decir con confianza que el uso de la tortura por parte de las fuerzas de seguridad israelíes ha aumentado tanto en escala como en severidad desde entonces, aunque esto ha sido negado por el gobierno y el ejército israelíes .
Según numerosos informes verificados , muchos de los detenidos en Sde Teiman fueron sometidos a violencia sexual que abarcaba desde desnudez forzada y humillación hasta violación ; esposamientos constantes que condujeron a lesiones y en algunos casos a la amputación de miembros; y palizas con porras, barras de metal y culatas de armas y botas, a veces hasta que los detenidos perdían el conocimiento.
Se informó de prácticas similares en casi todas las cárceles y centros de detención israelíes donde se mantuvo recluido a palestinos después de los ataques del 7 de octubre.
Las historias de los médicos que trabajan en Sde Teiman no deben distraer la gravedad de esta historia más amplia de abusos y tortura . Pero los dilemas que enfrentaron los médicos y el impacto que esto ha tenido en sus vidas muestran las complejidades, si no imposibilidades, que enfrentan los israelíes que intentan resistir las atrocidades que Israel ha estado cometiendo en Gaza (y Cisjordania ) tras los ataques del 7 de octubre.
https://theconversation.com/israeli-doctors-reveal-their-conflicted-stories-of-treating-palestinian-prisoners-held-in-notorious-black-site-sde-teiman-264091
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