Jonathan Benito «Lo que marca la diferencia en el cerebro es lo que haces cada día»

 


Mariana Toro Nader

Conocer el cerebro, entender la mente humana. Cada vez más investigaciones nos están permitiendo comprender cómo funciona el órgano más enigmático del cuerpo. Este conocimiento contribuye a utilizar sus características a nuestro favor, tanto para vivir mejor como para hacerle frente al deterioro cognitivo. Jonathan Benito, divulgador científico, profesor titular e investigador de Neurociencia de la Universidad Autónoma de Madrid (UAM), nos ayuda a ahondar en estos temas.

La investigación en neurociencia ha avanzado de manera exponencial; no obstante, hoy por hoy, el cerebro sigue siendo en gran parte un enigma. Desde su punto de vista, ¿cuáles son los hallazgos más importantes de la neurociencia en los últimos años y cómo podemos aplicarlos a nuestro día a día? 

Sí, es cierto que la neurociencia ha experimentado un crecimiento extraordinario, y también, como dices, sigue siendo un enigma. No nos podemos olvidar de un punto casi metafísico que hay detrás, y es que tratar de entender el cerebro es el cerebro tratándose de entender a sí mismo… ¿Es posible? Yo cada vez creo que es tremendamente difícil. Con todo esto, bajo mi punto de vista, uno de los mayores avances ha sido conocer algunos de los mecanismos que subyacen a la plasticidad del cerebro. Concretamente, la confirmación rotunda del proceso de neurogénesis, la formación de nuevas neuronas en estado adulto, en una estructura muy peculiar llamada hipocampo. Que esta neurogénesis se produzca, o no, de forma correcta tiene unas consecuencias importantísimas para nuestra capacidad cognitiva, pero sobre todo para nuestro bienestar emocional. Tanto, que le dediqué hace cinco años un libro entero (Redefine imposible), hablando de qué hábitos podemos incorporar en nuestro día a día para incrementar lo máximo posible esa neurogénesis. Ahí podemos descubrir cómo un paseo por la naturaleza (baño de bosque) o una cantidad de deporte a la semana puede mejorar este proceso, haciendo de nosotros personas más capaces y felices.

Público.es Necesitamos diálogo y reflexión en torno a un nuevo imaginario

  07.04.2026

Marià de Delàs

Marià de Delàs

Periodista

Debate principal: Tras el vendaval trumpista


Nos interesa reflexionar y deliberar, ciertamente, sobre “las grandes líneas que afectan a la democracia, a las libertades y derechos políticos, laborales y humanos ante el avance de la extrema derecha mundial y en cada país”. La evolución de los acontecimientos a gran velocidad nos invita a pensar, escuchar, leer, escribir y discutir a fondo, “desde la óptica de la izquierda” sobre “los puntos de conflicto y temas” que configuran un nuevo escenario internacional.

Así quedó planteado desde principios de año en el debate virtual abierto por la Fundación Espacio Público sobre los “cambios que de forma acelerada están viviendo el capitalismo, las posiciones ideológicas predominantes y la geopolítica tras el triunfo de Donald Trump”. Ese debate, esas reflexiones responden a una necesidad en estos tiempos convulsos: la de fomentar el “contraste de ideas, la reflexión compartida, desde la pluralidad, el respeto y el intercambio de diferentes puntos de vista”, “con la voluntad de promover el pensamiento a fondo sobre los grandes temas de nuestra época”. Es el propósito que mantiene Espacio Público desde que conformó su existencia hace trece años, porque la izquierda anduvo y anda necesitada de planteamientos adecuados a la situación de entonces y a la actual. Necesitábamos y necesitamos propuestas convincentes para amplios sectores de población, porque vamos escasos.

“El trumpismo actual ha ido aparejado de un ascenso de la extrema derecha mundial en sus diversas modalidades y corrientes”, es evidente y así se expresa en la ponencia de arranque de este debate, en la que se deja en el aire la gran pregunta: “¿A qué se debe?”

Es preciso que encontremos respuestas a este interrogante. Más allá del sentimiento de repulsa que suscita entre los demócratas la brutalidad de los déspotas, se necesitan recetas esperanzadoras, proyectos que dibujen un futuro posible de convivencia en paz, igualdad, solidaridad y armonía con la naturaleza.

Las manifestaciones masivas en el ojo del huracán trumpista apuntan en la buena dirección, las convocatorias en diferentes países en contra de las guerras, del racismo y de la xenofobia nos proporcionan motivos para no caer en el derrotismo, pero es necesario algo más que el rechazo, porque más allá del ‘NO KING’ y de los ‘BASTA YA’ es preciso que en algún momento la gente normal pueda contar con herramientas para construir aquel “OTRO MUNDO POSIBLE” que tanto se reclamó desde el movimiento antiglobalización. Ese otro mundo no es el que se nos ofrece desde las llamadas “democracias avanzadas” y desde los supuestos “estados de pleno derecho”. La realidad y las perspectivas resultan frustrantes y del todo insatisfactorias para demasiada gente.

China en la era de Trump II



Li Xiang

Experta en relaciones políticas y comerciales internacionales, vive en Pekin y utiliza este alias por razones de seguridad

Debate principal: Tras el vendaval trumpista

El mundo político de la globalización neoliberal impulsado por Estados Unidos ha muerto pero el mundo económico que generó se resiste a morir. No es tan fácil en el siglo XXI hacer desaparecer por decreto, mediante aranceles o con la política de las cañoneras -como pretende el señor Donald Trump- la división internacional del trabajo, las cadenas de valor existentes y las interdependencias tecnológicas, financieras y materiales. La persistencia errática del presidente norteamericano en volver a los supuestos buenos tiempos de su nación está condenada al fracaso, pero en su intento no cabe descartar que se incendie la pradera y con ella la civilización humana.

Humillaciones a prisioneros y champán por llevar a la horca a palestinos: la 'pedagogía de la crueldad' del ministro israelí Ben Gvir

 GENOCIDIO EN GAZA 

A diferencia de las tecnologías que han conquistado a los jóvenes, la inteligencia artificial llegó como una imposición.

 

Pat Greenhouse / The Boston Globe / Gettyimages.ru

La Generación Z se rebela contra la IA: cae el entusiasmo y crece el rechazo

A diferencia de las tecnologías que han conquistado a los jóvenes, la inteligencia artificial llegó como una imposición.

Una gran parte de la Generación Z, en lugar de liderar la adopción de la IA, está en cambio encabezando la oposición a ella, informa la revista Fortune.

Cuándo obedecer la ley y el orden es una verdadera subversión

  


Es de conocimiento general que, hasta ahora, la única oposición seria al gobierno de Netanyahu en Israel eran los servicios secretos, el Mossad y el Shin Bet. Netanyahu ha decidido ahora ponerlos finalmente bajo su control, por lo que propuso como jefe del Mossad a Roman Gofman, un coronel de las FDI (Fuerzas de Defensa de Israel) conocido por su brutal opresión a los palestinos en Cisjordania; un tipo sin experiencia en inteligencia que ni siquiera habla inglés. Me sorprendió comprensiblemente descubrir que mis escritos proporcionaron la base intelectual para su actividad:

Detrás de la visita de Putin a Pekín

 19/05/2026 

Xi Jinping con Vladimir Putin en 2025.Europa Press

Por Pedro Barragán

Economista y asesor de la Fundación Cátedra China

Compartir espacio comporta aceptar democráticamente que la vida no seguirá exactamente el ritmo que uno desea.

 


Sobre la convivencia

Compartir espacio comporta aceptar democráticamente que la vida no seguirá exactamente el ritmo que uno desea. Implica asumir que el otro no es una extensión de nuestras preferencias.

Alejandro Villamor

La distancia no nace del conflicto, sino de una convicción íntima de que el exceso de convivencia también erosiona los afectos», escribió Rubén Amón. De primeras, la cita incomoda porque arremete contra la extendida ilusión de que cuanto más tiempo pasan juntos quienes se quieren, mejor funciona el vínculo. La experiencia diaria dicta algo diferente: que hay afectos que se enfrían sin discusiones memorables. Simple y llanamente, lo hacen por saturación.

Lo cierto es que convivir no es una prolongación natural del cariño. Es un acuerdo, a veces explícito, casi siempre tácito. Y todo acuerdo tiene sus cláusulas, sea en forma de horarios, silencios, renuncias u otros hábitos que se toleran sin entusiasmo. Se podría decir que la convivencia empieza precisamente cuando termina la cortesía inicial para dar paso a la vida en bruto.

Basta observar una escena corriente. Figúrense dos personas que comparten casa desde hace años. Una abre las ventanas nada más levantarse, la otra necesita el café antes de cualquier corriente de aire. Una deja los libros abiertos por la casa como si fueran señales de tráfico, la otra los apila con una disciplina casi militar. Ninguna de las dos conductas es grave, pero, cuidado, tampoco insignificantes. La verdadera coexistencia comienza en esos territorios donde nadie tiene razón del todo y nadie está completamente errado.

Durante un tiempo, las diferencias se interpretan con simpatía. Después pueden comenzar a pesar. No porque se acentúen, sino porque se reiteran. La repetición es el verdadero examen. Ante la diligencia de lo extraordinario –un día que la fiesta se desmadra–, lo cotidiano demanda paciencia y aceptación.

Es por ello que convivir obliga a sondear continuamente el clima del vínculo. Quererse no es suficiente. Hay que detectar cuándo el otro necesita espacio, cuándo necesita conversación, cuándo agradecería que uno no insistiera más en un asunto que ya ha quedado meridianamente claro.

El término infoxicación se refiere al proceso de sobrecarga informativa o exceso de datos que una persona recibe diariamente,

 «Como en cualquier situación de incertidumbre, los bulos circulan más rápido que la verdad»



El término infoxicación se refiere al proceso de sobrecarga informativa o exceso de datos que una persona recibe diariamente, principalmente a través de internet y redes sociales. El flujo constante de información dificulta procesar, entender y tomar decisiones. Las redes sociales ocupan el tercer lugar en España como fuente de información, superadas solo por la televisión y la prensa escrita, según datos del Centro de Investigaciones Sociológicas. Su papel es clave para entender la ola de desinformación vinculada al brote de hantavirus que se inició en un crucero con 147 pasajeros durante su travesía por el Atlántico Sur. Alexandre López Borrull, experto en infoxicación y docente en el departamento de Estudios de Ciencias de la Información y de la Comunicación en la Universitat Oberta de Catalunya, explica que ha propiciado la difusión de bulos en este contexto y cómo ha cambiado el criterio de la sociedad para distinguir entre verdad y mentira después de la pandemia de Covid.  

¿Qué es lo que hace que el brote de hantavirus sea tan atractivo para crear bulos?

China: tres corrientes ideológicas divergentes en la época de Xi Jinping

 Ansel Li        

13/05/2026 

Diciembre de 2025 será recordado como un mes notable. En solo unas pocas semanas, tres fenómenos de Internet independientes, de una escala extraordinaria, estallaron en internet en China. Cualquiera de ellos habría sido el evento viral definitorio de todo un año. Que los tres se comprimieran en un solo mes es sorprendente.

La locura por los comentarios de películas juveniles

El primero surgió alrededor del 8 de diciembre, cuando los censores eliminaron un comentario en vídeo sobre la película Fang Hua (Juventud). El tema central del comentario fue la nostalgia por la Revolución Cultural. En cuestión de días, había superado los diez millones de visitas en Bilibili, un número excepcionalmente raro incluso para los estándares chinos de Internet, con una audiencia simultánea sostenida en el nivel extremo de cincuenta a sesenta mil personas. Fue retirado en el pico de la viralidad.

¿Y si dejamos de premiar a los mediocres? LIBROS GRATIS

 


"La mediocridad, al instalarse como norma, convierte a las sociedades en sumas de hombres clónicos, incapaces de reaccionar ante los desafíos”

José Ortega y Gasset “La rebelión de las masas”, 1929

La mezquindad y la mediocridad no son simples defectos morales individuales, sino que son fuerzas corrosivas que pueden fragmentar severamente el tejido social, minar el potencial colectivo y fomentar la alienación de las personas. Estas actitudes, al arraigarse en las relaciones humanas, bloquean todo tipo de cooperación puesto que desconfían del mérito de quienes puedan llegar a tener algún talento real que no sea chupar medias mientras que perpetúan sistemas de exclusión y envidia que atentan contra la convivencia armónica y el desarrollo comunitario.

Dr. José Izquierdo (1887-1975) 88 años

 Dr. Oscar Colina C.

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INTRODUCCIÓN

El Dr. José Izquierdo (el famoso Doctor Pepe Izquierdo) eminente profesor de Anatomía, de la Facultad de Medicina de la Universidad Central de Venezuela (U.C.V), durante 35 años (1917 al 25 de Junio de 1952), cuando se retira por jubilación. Era un excelente dibujante de la Anatomía Humana con tizas de colores en el pizarrón, lo cual le valió la admiración de sus numerosos alumnos. Ana Mercedes Pérez en su obra “25 vidas bajo un signo” (pág. 31-32) en varios párrafos se expresa así: treinta y cinco años ejerce el profesorado en nuestra Universidad y su palabra e inconfundible personalidad quedarán por siempre grabados en el ánimo de sus discípulos.

A veces era rudo con sus estudiantes, quienes le temían y le respetaban. Con él no había componendas en los exámenes, ni estudiantes término medio. La medicina de la época lo exigía. Venia el Dr. Izquierdo de la generación de médicos sin Rayos x, que tiene que poner en sus ojos y en su inteligencia toda la intuición necesaria para el diagnóstico certero.

No obstante sus alumnos, que se cuentan por centenares en su Cátedra de Anatomía y en su clínica privada que dirigió por 40 años, van a darle brillo a su nombre y a elogiar por siempre la manera precisa y original con que dicta su lección de variada cultura, que más parece una “cátedra pedagógica”. Era poliglota, hablaba 7 idiomas, por lo cual hizo varias traducciones de libros.

El Dr. Luis Plaza Izquierdo, su sobrino y también profesor de la Cátedra publicó en el diario “El Universal, en Enero de 1975, (Nuestros valores. Apuntes para la biografía de un eminente venezolano) un artículo donde expone las cualidades docentes del Dr. José Izquierdo: “un elemental acto de justicia nos lleva a escribir para exaltar, una vez más, los méritos de quien fue y continua siendo honra de la docencia superior del país. Pretendemos divulgar las condiciones personales, morales, científicas, docentes y honrar la sabiduría de quien ha sido en la historia de la Universidad Central de Venezuela, una figura de excepción en el ejercicio de la Cátedra y un ejemplo de sana doctrina pedagógica que ha merecido y deberá seguir mereciendo el respeto, cariño y admiración de las generaciones médicas que han pasado y pasarán aún por las aulas de esta noble casa de estudios”.

El Dr. Francisco Montbrún, discípulo y colaborador del Dr. Izquierdo en la Cátedra de Anatomía, en el discurso que pronunció, ante los restos del maestro en el Instituto Anatómico, habló de su labor universitaria en estos términos: “El Dr. Izquierdo comenzó su actividad docente como preparador en 1910 para asumir el cargo de Profesor en 1915; ingresaba a la célebre Cátedra, la de José María Vargas y la de Luis Razetti. Extendió sus funciones hasta 1952, cuando fue jubilado. En este lapso enseñó anatomía a 35 promociones de médicos, quienes más bien pudieran constituir una sola generación de profesionales moldeados por su modo de ser, por la indiscutible justicia en sus actuaciones y por su estupenda labor pedagógica, comparable a la de los mejores anatomistas de otras latitudes”.

José Tomás Jiménez Arráiz, en su obra titulada “22 promociones médicas” (pág. 149-150) hace los siguientes comentarios: “Los que fuimos alumnos de Pepe, salíamos siempre de clases maravillados de los dibujos a tiza del maestro, en sus magistrales clases; muchos las considerábamos casi perfectas. El comentario era que quedaban mejor que las láminas Testut. ¡Con que lujo de detalles dibujaba¡, explicaba e iba dibujando y como lograba hacernos comprender la difícil y larga asignatura: 620 tesis o algo más, con las que iniciábamos los estudios universitarios”.