El lunes 13 de abril, la familia Montesi se encuentra en la morgue. Al parecer, la madre solloza: “¡La mataron!”. Titular de la prensa de la zona: “Los padres de la ahogada de Torvaianica dicen: ¡nuestra hija fue asesinada!”. En la tarde del mismo 13 de abril, Rosa Passatelli, de unos treinta y cinco años, se presenta en la casa Montesi, bastante vistosa, quien dice ser empleada del Ministerio de Defensa y —según las descripciones de Wilma leídas en los periódicos— haber visto a la joven del 9 de abril, desde la estación Pyramid, subirse al tren de las 17.30 horas con destino a Ostia. El mismo carruaje en el que viajaba. En este punto, su hermana menor, Wanda, parece recordar que Wilma padecía un eccema en el pie y que —tras haber recurrido sin éxito a aplicaciones de tintura de yodo— había manifestado su intención de ir al mar a darse un baño en los pies a lo largo de la orilla. Aquella criatura —enferma— en la playa de Ostia, la niña podría haberse ahogado y su cuerpo habría sido arrastrado por la corriente durante unos quince kilómetros, hasta Torvaianica. Después del descubrimiento del cuerpo, el guardián de una finca cercana les había dicho a los investigadores que la noche anterior, al atardecer, un Alfa 1900 se había detenido cerca de la playa. Dentro había una pareja, la mujer podría haber sido Montesi, el hombre le había parecido el príncipe Mauricio de Assia, nieto del último rey de Italia, que vivía cerca. Pero los investigadores —que ya descartan la hipótesis del suicidio porque Wilma, al parecer, resulta haber sido una niña feliz, especialmente, en ese período en el que tenía la intención de desarrollar el ajuar para la próxima boda— demuestran de inmediato que prefieren la hipótesis del baño en los pies. El mismo, que terminó con un ahogamiento involuntario y desafortunado, suficiente, para explicar y cerrar la historia. Esta reconstrucción, que parte de la prensa inmediatamente tiende a considerarse, simplista y pueril, esperando una reapertura de la investigación. El titular de Paese Sera: “La Policía ha elegido la versión del infortunio. Muchos puntos oscuros”. El día del funeral de Wilma, la familia recibe una carta anónima, en la que el remitente desconocido afirma que la niña no habría muerto como consecuencia de un accidente, sino que sería asesinada por un pretendiente que no tenía la intención de aceptar: su matrimonio con otro hombre. Nadie, sin embargo, presta atención al mensaje. Aunque Wilma fue considerada por todos como un ejemplo de rectitud, no faltan inferencias, que sin embargo chocan con lo que los investigadores logran constatar sobre la naturaleza y los hábitos de la joven: “El carácter dócil, reservado, leal, El buen temperamento y sinceridad. Así como la honestidad y rectitud de la vida de Wilma excluyen absolutamente las relaciones sentimentales con otro hombre, excluyen, que ella pudiera aceptar su compañía y que pudiera mantener este secreto a su padre, madre y hermana, hacia ella que siempre ha tenido su conducta. Honestamente, ha sido de admirable sinceridad y lealtad”. El 4 de mayo de 1953, menos de un mes después de la desaparición de Montesi, el diario napolitano Roma escribió que Wilma fue vista, unos diez días antes del 9 de abril, cerca de Torvaianica en compañía del “hijo de una conocida personalidad política del gobierno”. El 5 de mayo, el semanario satírico “Il Mirlo” publica una caricatura que representa a una paloma mensajera sosteniendo un liguero en su pico. La leyenda sigue siendo, por el momento, críptica: "Después de todo, las personalidades conocidas a las que alude “Roma” no son tantas y ni siquiera pueden desaparecer sin dejar rastros como palomas mensajeras". Pasado el verano, de manera cada vez más explícita y sistemática, algunos periódicos presionan para que se reabra el caso Montesi, investigando y resolviendo las inconsistencias surgidas durante las apresuradas investigaciones realizadas. Entre los periodistas comienza a extenderse la sospecha de que Piero Piccioni, alias Piero Morgan, un joven músico de jazz hijo del honorable demócrata cristiano Attilio Piccioni (de ahí la alusión al mirlo amarillo) pueda estar involucrado en el asunto.
En ese período, la política italiana experimentó una de sus crisis recurrentes y clásicas. El 28 de julio, apenas un mes después de su toma de posesión, cae el octavo y último gobierno encabezado por De Gasperi. El sucesor más acreditado del “presidente de la reconstrucción” parece ser Attilio Piccioni, de 60 años, definido por un diario de la época como “el político más hábil y sutil de la DC (...) que disfruta de las mayores posibilidades de preservar su partido de “terremotos subterráneos”, que podrían comprometer su solidez e integridad”. Los “seísmos subterráneos” a los que alude el artículo incluirían, entre otras cosas, a la nueva generación demócrata cristiana, procedente del Fuci y de la Universidad Católica, que se preparaba para destituir a De Gasperi de la dirección del partido, cuyo exponente más destacado era entonces Amintore Fanfani. A mediados de agosto, el presidente de la República, Luigi Einaudi, desesperado por la inexistencia de una sólida mayoría parlamentaria, encarga a Giuseppe Pella que instale lo que será el primer ejemplo de un “gobierno de transición”. El 16 de octubre de 1953 debutó en los quioscos el semanario sensacionalista News, dirigido por Silvano Muto, de veintitrés años. El primer número publica la supuesta “La verdad sobre la muerte de Wilma Montesi”, criticando duramente las pesquisas realizadas sobre el caso por los investigadores, consideradas apresuradas y exclusivamente dirigidas a llegar a un expediente rápido. Según Muto, la niña encontrada, ahogada, por un resbalón, sin medias y tirantes, sin ningún signo de violencia y fallecida, como aseguraron los expertos, veinticuatro horas después de salir de la casa, había fallecido durante una orgía dionisiaca multisexual y llena de drogas, en la finca de Ugo Montagna, Marqués de San Bartolomeo, ubicado en Capocotta, entre Castel Porziano y Torvaianica. Lugar, frecuentado por políticos, altos funcionarios, nobles y un largo etcétera. Indispuesta por el uso excesivo de drogas, la joven fue llevada, aún con vida, a la cercana playa de Torvaianica y abandonada allí, para evitar el escándalo. Como era de esperar, Silvano Muto es denunciado de inmediato por “difusión de noticias falsas y calumniosas destinadas a alterar el orden público”. El reportero se apresura a retractarse, admitiendo que su artículo no se basa en datos adquiridos de fuentes confiables y es, más bien, un producto, de su entusiasta imaginación. El 28 de enero de 1954, por tanto, se inició el juicio contra el periodista. En la sala de audiencias el imputado volvió a retratar: confirma lo escrito en el artículo infractor, indicando la fuente que lo habría inspirado. Adriana Concetta Bisaccia, una niña de la provincia de Avellino, que huyó de su ciudad natal para esconder un embarazo que luego se resolvió con un aborto clandestino y llegó a Roma con la aspiración de entrar en el mundo del cine. Esta ambición logra satisfacer solo una pequeña parte, manteniéndose como correctora de pruebas: hasta ese momento, ha obtenido papeles extra en algunas películas (entre ellas, La presidenta, dirigida por Pietro Germi en 1952, con Silvana Pampanini e I tre ladri, de Lionello De Felice, con Totò y Gino Bramieri, de 1954). En verdad, sus declaraciones sobre el caso Montesi no resultan de la debida utilidad para sustentar la tesis de la periodista: la joven reafirma su absoluta extrañeza a las supuestas orgías que tendrían lugar en la finca del marqués, acusando a Muto de querer hacer, a su costa, "El héroe nacional”. Sin embargo, un nuevo giro sacude el proceso. Este es otro testigo que, a diferencia del primero, afectará mucho la investigación del caso Montesi. Su nombre es Anna Maria Moneta Caglio—conocida como “el cisne negro” y su historia arranca en Milán: desde aquí comenzó con cartas de presentación escritas por su padre, notario y secretario de una sección de la Democracia Cristiana de la capital lombarda. La niña, que a su vez aspiraba a convertirse en actriz, llega a Roma con esas dos cartas dirigidas a dos importantes exponentes de la fiesta.
En Roma, la milanesa de 25 años conoce al marqués Ugo Montagna, un siciliano enviado a la capital, amigo de los políticos y frecuentador de los círculos mundanos, como corresponde a un hombre de su rango. Ella tiene el doble de su edad y nace una relación entre los dos que está destinada a no durar. Durante el juicio de Muto, se informa que la mujer, luego de leer el artículo publicado en Current News, habría correlacionado fragmentos y pistas, frases y llamadas telefónicas del Marqués Montagna, hasta que se convenció de que su exnovio estaba involucrado en el muerte del Montesi. Wilma, según Caglio, habría acusado por tanto de una enfermedad repentina debido al abuso de drogas durante una orgía en la finca Ugo Montagna en Capocotta. Uno de los participantes en el evento, además de amigo del Marqués, habría sido Piero Piccioni. Y fue él, según Caglio, quién condujo a Montesi a la playa de Torvaianica con la ayuda de los guardianes de la finca, dejándola aún con vida. Según la mujer, además, Montagna y Piccioni son amigos del jefe de policía, Tommaso Pavone, y es a estos a quienes recurrieron para ocultar —con el interés directo del jefe de policía de Roma, Saverio Polito— las pruebas del crimen. A la espera del juicio de Muto, el fiscal jefe de la República, Angelo Sigurani, reabre el caso Montesi: la nueva investigación dura treinta y cinco días y termina confirmando los resultados de la primera: muerte accidental. Mientras tanto, Caglio se encarga de recordar, en un memorial, los incidentes relacionados con su relación con Montagna y las circunstancias en las que Montesi habría muerto. Este memorial, a través de un tío sacerdote de Caglio que lo envía a un jesuita bien asentado en los círculos de poder, llega al ministro del Interior, Amintore Fanfani, quien inmediatamente instruye al coronel de los Carabinieri Umberto Pompei para realizar más investigaciones. En la muerte de Wilma. Además esta vez no llegamos a conclusiones distintas a las anteriores. Pompei asegura, sin embargo, que Montagna, entre los muchos y diversos oficios en los que está involucrado, estaría “acostumbrado a dar una reunión a mujeres de dudosa moralidad para satisfacer los placeres y vicios de muchas personalidades del mundo político”.13 de marzo de 1954: dimite el ministro Attilio Piccioni. La Stampa escribe: “Temía que los rumores sobre su hijo pudieran disminuir la confianza del país en el gobierno”. La dimisión, presionado por el presidente del consejo en ejercicio, Mario Scelba, cae pero está claro que la carrera política de Piccioni está ahora irremediablemente comprometida. El proceso de Muto continúa. En la audiencia del 20 de marzo de 1954 se leyó en la sala el "testamento" de Caglio. Con acentos llamativos como un apéndice, escribió: “Tengo miedo de desaparecer sin dejar rastro de mí misma. Lamentablemente supe que el líder de una gran banda del narcotráfico italiano es Ugo Montagna y de la desaparición de muchas mujeres. Él, es el cerebro de esta organización, mientras que Piero Piccioni es el asesino”. Los vespertinos no dejan de simplificarlo todo con brutal inmediatez: “Piccioni es el asesino de Wilma”. Se ha suspendido el juicio de Muto, se reabre el caso Montesi y ha sido nuevo el juez de instrucción: el concejal del Tribunal Supremo, presidente de la sección de instrucción de la Corte de Apelaciones, Dr. Raffaele Sepe. Este último ordenó de inmediato el allanamiento de la casa de Muto y la detención de Adriana Bisaccia, quien entre tanto se ha entregado a una serie de declaraciones poco confiables y difamatorias, de diversas formas relacionadas con el caso. El magistrado también ordena una nueva serie de informes periciales. Del informe de los tres expertos a cargo: “En definitiva, el cadáver no presenta ninguna herida de origen vital. También parece que el himen, de forma anular, estaba completamente intacto, y de igual modo, la región anal”. La muerte ocurrió veinticuatro horas después de que Wilma desapareciera de su casa; la arena que se encuentra en ella no es la ferrosa de Ostia, sino la silícea de Torvaianica; las corrientes no pudieron llevarlo tantos kilómetros, ni desnudarlo. Sepe no parece tener dudas: se trata de ahogamiento, provocado por quien, temiendo encontrarla inanimada a su lado, la dejó todavía viva en el agua. El 21 de septiembre de 1954, Piero Piccioni fue detenido por homicidio involuntario. El mismo día se concluye que el Marqués Montagna, acusado de complicidad. El 30 de septiembre, sin embargo, surge un escenario de investigación diferente. En un artículo publicado en Il Messaggero, se alude a la posibilidad de que la muerte de Wilma se remonta de alguna manera al joven tío de la joven, Giuseppe Montesi. Estos resultarían ser muy cariñosos con la chica, si es que ni siquiera estarían enamorados de ella. En varias ocasiones, incluso la habría instado a romper el compromiso con Angelo Giuliani. Giuseppe también estaba acostumbrado a jactarse de sus numerosas aventuras valientes y parece que mantenía relaciones con sujetos de dudosa reputación. Tenía un automóvil y esto le permitiría llevar a Wilma al lugar donde lo encontraron. Por lo tanto, la jefatura de policía de Roma se dedica a verificar este escenario. El objetivo así perseguido, recuerda Grignetti (2006), es claro: la necesidad de "buscar pruebas según las cuales el autor de la muerte de la niña no pudo haber sido el hijo del ministro (…)". El comportamiento esquivo y evasivo de Giuseppe Montesi ciertamente no contribuye a desviar sus sospechas: inicialmente se niega a decir a los investigadores dónde estaba la noche del asesinato. Más tarde, terminará admitiendo que estaba en compañía de la hermana de su novia, con quien luego tendrá dos hijos. En cuanto a la investigación sobre Piccioni y sus presuntos cómplices, el músico finalmente parece tener una coartada: pasó los días previos a la muerte de Wilma en Ravello, en compañía de la actriz Alida Valli.
El 9 de abril regresó a Roma, llegando a casa alrededor de las 14.30 horas; sus padres, incluido su padre, todavía estaban sentados a la mesa. Tenía un dolor de garganta severo y, a las 6 de la tarde, el prof. Silipo lo visitó en su consultorio, le diagnosticó un absceso periamigdalino y le aconsejó que se acostase de inmediato. Así lo había hecho el joven: la enfermera que le había puesto una inyección a las 9 horas de la noche pudo confirmarlo. Al día siguiente no se levantó, un médico y muchos amigos podrían haberlo confirmado. Después de cincuenta y nueve días en prisión, Piccioni y Montagna obtienen la libertad bajo fianza. Al final de la investigación, Sepe pide acusación por Piccioni (homicidio), Montagna (conspiración en homicidio), Polito (complicidad), por otras catorce personas (tráfico de drogas), así como por Adriana Bisaccia (calumnias y desacato). Comienza el proceso, según, sentencia del 15 de diciembre de 1955, el Tribunal de Casación ordena que esto continúe en Venecia y no en Roma, donde no se garantizaría la necesaria imparcialidad. El sistema acusatorio no resulta sólido. Entre los testimonios menos contundentes, el de dos señoras que en un primer momento aseguraron haber visto a Piccioni y Montesi en el malecón: en realidad habían visto a dos jóvenes de cabello oscuro pero, en la sala del tribunal, no logran identificarlos como la víctima y el acusado. La coartada del joven músico está confirmada e incluso Montagna y Polito parecen no tener relación con los hechos. Piccioni y los demás acusados fueron absueltos con sentencia completa el 21 de mayo de 1957. Adriana Bisaccia condenada a diez meses de prisión y acceso a libertad condicional. En junio de 1967, Silvano Muto y Anna Maria Moneta Caglio fueron declarados culpables de difamar a Piccioni, Montagna y Polito. Definitivamente, condenados a dos años y dos años y cuatro meses de prisión, respectivamente. La historia estaba, como es bien sabido, profundamente arraigada en el imaginario colectivo de Italia en ese momento. No faltan, incluso después de mucho tiempo, aportes que lo repasen, destacando puntualmente dudas y preguntas que parecen persistir en la muerte —y en la vida— de Wilma Montesi y que hacen que el caso sea muy adecuado para análisis socio-criminológicos retrospectivos. Es más: la relación entre Wilma y su novio Angelo Giuliani fue todo menos serena e idílica, como también se ha repetido muchas veces. Declaración de Wanda Montesi, hermana de la joven fallecida: “Wilma amaba a Angelo, pero creo que no sentía atracción física por él. Ella lo mantuvo a distancia y, antes de cada una de sus encuentros, se cargaba los labios de lápiz labial: buscaba una excusa para no besarlo ni siquiera en la mejilla”. Declaración de Maria Petti, madre de Wilma: “Una vez, Angelo y Wilma salieron solos para ir al cine. Regresaron tarde, serios y confundidos. (…) Cuando Angelo se fue, Wilma —que nunca me ocultó nada— me dijo que no iban al cine sino a Villa Borghese. Se sentaron en un banco y él trató de “extender las manos”, pero Wilma lo rechazó de inmediato: hasta la boda, nada de confidencias”. Después de la muerte de la niña, resulta que, sin que sus padres lo supieran, con quienes parecía confiar en su lugar, la joven había encargado un traje por valor de 60.000 liras (una cantidad muy considerable en ese momento) a un conocido sastre romano. Tienda, circunstancias inusuales dadas las malas condiciones económicas de su familia. El mensaje anónimo recibido por la Montesi el día del funeral de Wilma fue completamente ignorado, sin verificar su posible confiabilidad, en el que se alega que la niña había sido asesinada por un pretendiente; según algunos expertos, debe descartarse la posibilidad de que el cuerpo de la niña haya sido transportado por las corrientes marinas desde Ostia hasta Torvaianica: en ese tramo de mar, según ellos, estas corrientes habrían ido en sentido contrario. Se encontraron manchas en el rostro de la joven: parece que los médicos forenses no han llegado a una conclusión inequívoca sobre su origen, sin determinar definitivamente si se derivan realmente de la larga permanencia del cuerpo en el agua; los mismos médicos forenses, durante la autopsia, no realizaron los análisis de sangre de la mujer, limitándose a constatar la ausencia de drogas en el estómago; la ausencia del liguero no es en modo alguno congruente con la hipótesis del pediluvio; una contribución reciente dedicada a la historia (Ragone, 2015), que recupera material relacionado con el caso. Hasta ahora, nunca hecho público: concluye que la muerte de Wilma se remonta a un asunto privado, a una persona en quien la joven confiaba, de la todo ajeno al contexto aristocrático cuestionado por Muto y su periódico.
Escenario que parte de las consideraciones de Montanelli y Cervi (1987), según las cuales parece decididamente improbable que la joven hubiera acudido a una cita del tipo hipotético vistiendo, según se desprende, ropa interior remendada y rasgada. En todo caso, el relato singular, judicial y mediático, que se desarrolló alrededor de la muerte de Wilma Montesi, parecería revelar algunos rasgos paradigmáticos de una aproximación a la investigación criminal, representada y percibida a nivel social, no pocas veces encontradas en nuestro país. La búsqueda de la verdad, invariablemente difícil, se vuelve a menudo más problemática por la aparición de escenarios recurrentes y engorrosos, que tienen sus raíces en una estructura cultural consolidada en la que, además de los resultados de la propia investigación, los prejuicios, estereotipos, lugares comunes. Escenarios que, de manera oportuna e infalible, evocan negocios turbios e interacciones sexuales orientadas al exceso y la perversión, posiblemente ubicadas en ambientes decadentes y corruptos (con alguna sugerencia, más o menos impregnada, de tornas esotéricas), en los que deambulan nobles, políticos, exponentes. Del mundo del espectáculo, Sres. Lobo y, en general, sujetos ambiguos y de mala reputación. El medio italiano que, relevante o no, vuelve sin embargo a desplegarse, en su suntuosa miseria, en muchos casos noticiosos en los que se presagia la posibilidad del crimen, gracias a una solicito vox populi, elevada a criterio absoluto e inexpugnable de conocimiento. La historia resultaría significativa, según Enzensberger (1998), precisamente porque es adecuada para desvelar el “itinerario italiano” de la investigación: “El procedimiento racional del trabajo del detective”, escribe el poeta y crítico alemán, "no tiene función decisiva en Italia: no es Sherlock Holmes quien domina la situación sino la fama. Un axioma de la criminología italiana es que donde ha habido un crimen, tarde o temprano habrá chismes; la policía comparte esta opinión con la gente, a la que atiende y de donde viene: alguien hablará (…) Tan pronto como el rumor llega a oídos de la policía, se convierte en “información no oficial”, se afirma y se consolida, adquiere consistencia. Se convierte así en un expediente. En el dossier acaba todo lo que ha penetrado, impalpable, por las paredes, los visto y apuntado ha entrado en los oídos”. Palabras severas, que revelan una aptitud inquebrantable para la generalización, evidentemente inadecuadas para dar cuenta del compromiso y habilidad de los investigadores de nuestro país, pero que demuestran —en cierta medida— efectivas para enfatizar cómo la racionalidad y el rigor investigativo corren el riesgo de verse obstaculizados por el prejuicio. Y la ansiedad por la justicia sumaria se extendió al público. De igual modo, a Italia como al resto del mundo. Italia en la mitad del siglo pasado era la perfecta representación de un claroscuro. Mientras en aquella vieja bota orográfica iba abandonando lentamente la mísera posguerra (con la ayuda del Plan Marshall americano y de un modo irregular para la castigada población), las imágenes de los divos del cine por las calles de la capital difundían, en una sociedad aún muy provinciana, una imagen de frívola modernidad que atraía y escandalizaba por igual. Tras la exitosa Ben-Hur (William Wyler, 1959), vendría la carísima y caótica Cleopatra (Joseph L. Mankiewicz, 1963), la cual, sería la última gran película rodada en Cinecittà. A partir de entonces decae el interés por las superproducciones históricas, y el auge de la televisión transforma el escenario audiovisual. La fiesta romana toca a su fin, y la beautiful people se va con la música a otra parte. El filme de Fellini “La dolce vita” (1960) fue el gran éxito de taquilla de 1960 y catapultó a Marcello Mastroianni como un rompecorazones internacional. La película capturaba vivamente el brillo del flash sobre aquel país que salía de la posguerra y avanzaba hacia “el boom económico”. Después del trauma interminable del fascismo, se disparaba el consumo de televisores, neveras y Fiat 500. Audazmente, Fellini repudió el neorrealismo del “El Ladrón de bicicletas” para emprender en Cinecittà el camino de las fantasías estilizadas de Hollywood, que reflejaban un mundo ilusorio; el real proyectaba hacia adentro una imagen bien distinta. “La dolce vita” era una película que nadie quería producir. Luego se convirtió en un escándalo, después en un hecho feliz por sus ingresos en taquilla, más tarde y para siempre en la mayor muestra de identidad del cine italiano. Se rodó en 1959 y fue estrenada al año siguiente en medio de una intensa polémica y encendidas críticas, no sólo desde los sectores ultraconservadores de la sociedad, sino también por parte de los protagonistas de la movida romana.
Menos mal que el bueno de Fellini, no se le ocurrió filmar el show del el restaurante “Rugantino”, donde la actriz y bailarina Aiché se marcó una danza del vientre, aprovechando que el Tíber pasa por Roma. Sólo fue un soplo de inspiración en el film, del maestro italiano. Ni contratar a la demoniaca New Orleans Jazz Band. ¡Virgen, virgen! El escritor Alberto Arbasino, autor de “Fratelli d'Italia”, himno nacional, en un furibundo ataque, llegó a preguntarse de dónde había sacado Federico Fellini a los intelectuales que aparecen en la película, capaces, a su juicio, de decir las cosas más banales y ridículas. Durante el estreno, en el cine Capitol de Milán, hubo insultos, silbidos y protestas. Los actores y el director recibieron escupitajos de espectadores escandalizados. Marcello Mastroianni lloró de amargura aquella noche. El diario "L'Osservatore Romano" calificó la película de obscena y el Vaticano, conmocionado por la escena en que Mastroianni le hace el amor a Anita Ekberg en aguas de la Fontana de Trevi, prohibió su visión a los católicos bajo pena de excomunión. Una buena parte de la prensa pidió la retirada de la cinta de las salas comerciales y hasta los diputados discutieron en el Parlamento sobre las escenas más escabrosas. Desde entonces, Roma se ha mantenido como una fantasía de la "vida fácil", según Stephen Gundle, autor de un libro "La muerte y la dolce vita" acerca del asesinato de una joven Wilma Montesi, que conmocionó durante años al país en aquella década de los cincuenta de aguafuertes y contrastes. Gundle recrea el mundo del espectáculo de los cincuenta en Roma, con sus prostitutas, los paparazzi y el mal gusto generalizado. Muchos de los éxitos de taquilla del cine se rodaban en Cinecittà y Wilma Montesi sólo abrazaba el ideal de Marina Berti, Silvana Pampanini y Elsa Martinelli, entre otras actrices. Quería ser como ellas y alcanzar el sueño dorado de Tinseltown de las aspirantes a estrellas que visitaban Hollywood. Adoraba a Mae West y la blancura nívea de la piel de Jean Harlow. Por eso probablemente se sumergió en las aguas turbias y picó el anzuelo en aquel submundo de drogas y orgías, financieros corruptos, políticos rufianes e hijos de papá sin escrúpulos. Embebida de los sueños imposibles, en aquel ambiente en que el oropel asomaba a la vista de los inmigrantes que llegaban a Roma provistos de una maleta de cartón, era una víctima propiciatoria. Su caso prefiguró el «Bunga Bunga» de Berlusconi, como se encarga de recordar el historiador Stephen Gundle. De hecho, en 2009, un ministro del Gobierno, Gianfranco Rotondi, comparó a Noemi Letizia con Wilma Montesi con el único fin de describir a Il Cavaliere como el objeto de una campaña de difamación similar a la que había sufrido entonces Attilio Piccioni. No todo estaba bien detrás de los destellos de prosperidad que proyectaba Italia. El miracolo italiano no había logrado extenderse al Mezzogiorno, donde lo único que abundaba era la pobreza. En busca de un idilio con el consumo, los sureños comenzaron a llegar a Turín y Milán, con sus maletas de cartón y en ese mismo momento nació el mito despectivo del terroni. La miseria de estos inmigrantes echaba tierra sobre la tan cacareada renovación económica del país. Por su aparente frivolidad, "La dolce vita" profundizó en el malestar social. En la extraordinaria escena final de la película, los borrachos, después de una noche de fiesta, observan a un ser marino cadáver en una playa de las afueras de Roma. Sus ojos glaucos les acusan. Para Gundle, el monstruo marino muerto alude a la relación del escándalo Montesi y la película de Fellini, aunque el cineasta nunca reconoció la inspiración. Curiosamente, en la Italia tercera economía de la UE, de 2021 y con un primer ministro tecnócrata como Mario Draghi; la muerte de de Wilma Montesi sigue siendo un misterio. El glamour italiano, se esconde en un bote de Armani de imitación vendido por un etíope llegado en patera, a Messina. Una señora con andares de film de Sorrentino, tapa el pinchazo de botox tras unas gafas de Salvatore Ferragamo que parece, intentar pasar desapercibida, mientras compra un par de perfumes al silente abisinio. Wilma, tú eres el latir de Italia, en el fondo, el fracaso de la gran bufonada europea. Mientras haya fútbol y los tiffosi canten napolitanas, todo sigue igual.
JULIO 12, 2021 JON ALONSO
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