Poco importa que las aventuras cinematográficas para construir la nueva "hegemonía" del gobierno derechista de Meloni fueran un fracaso: la película "Albatros", que narra la historia del periodista y activista posfascista Almerigo Grilz, fue vista y aclamada por prácticamente todos en el gobierno. Pero en cuanto a las cifras de taquilla, son prácticamente los únicos que han llegado al gran público. De hecho, es Checco Zalone quien ha llegado al gran público, con su película "Buen Camino" esta Navidad, que registró otro esperado e impresionante éxito de taquilla.
Un éxito que la derecha aprovechó de inmediato como maestro de la comedia característica de Zaloni: la políticamente incorrecta tríada nacional-popular de Dios-país-familia, burlándose claramente de la izquierda radical-chic. Quizás se trate de la esquiva tradición culinaria italiana, que difícilmente habría sido reconocida por la UNESCO sin los considerables recursos diplomáticos desplegados por el gobierno de Meloni.
Zalone no es Paolo Villaggio, quien usó la sátira popular de Fantozzi para dar rostro a la miseria humana del empleado desgastado, ridiculizado por un sistema alienante. Al contrario, el director apuliano siempre ha evitado las interpretaciones políticas de sus películas. Sin embargo, el gobierno de derechas aún lo aprecia enormemente. Para Italo Bocchino, editor del antiguo periódico del Movimiento Social Italiano, "Secolo d'Italia", Zalone "pone en escena vicios, contradicciones e hipocresías que algunos preferirían no ver. Y [...] se dirige a un público nacional-popular que la izquierda sigue despreciando".
Esto se refleja en una publicación en la página de Instagram Poveri Comunisti, un auténtico as en la manga del marketing político de Meloni. Muchos se lo han preguntado, pero el periódico Domani lo confirmó recientemente: la popular comunidad fue creada por Alberto Di Benedetto, el gestor de redes sociales de Fratelli d'Italia. Respecto a Zalone, afirma: «[La izquierda] no entiende que esta película representa una idea de libertad. La libertad de quienes no se identifican con el conformismo ideológico, de quienes rechazan los dogmas impuestos y escapan de ese clima cultural que, a lo largo de los años, ha intentado amordazar no solo las palabras, sino también el pensamiento».
No es un déjà vu. Los discursos sobre la nueva hegemonía cultural evocados por el gobierno son ahora famosos. El ministro de Cultura, Giuli, escribió un libro al respecto cuyo título evoca a Gramsci: el fundador del Partido Comunista Italiano se convierte en un referente en el silabario de la derecha en el poder. Anteriormente, al menos desde finales de la década de 1970, había sido "El Señor de los Anillos" de Tolkien, el único caso global de apropiación política.
Y finalmente, Pasolini. En Atreju, el festival juvenil del partido de Meloni, el célebre poeta fue incluido en el panteón de las "hegemonías que nos gustan", junto a Charlie Kirk (premiado por sus ideas). La beatificación de Pasolini ya se había oficializado a finales de noviembre con un debate en la Biblioteca del Senado presidido por Ignazio La Russa. El titular iba directo al grano: "Pasolini, el conservador". Apropiación cultural a raudales.
https://www.vdnews.it/politica/2025/12/30/news/tolkien-gramsci-e-pasolini-non-bastavano-ora-meloni-si-intesta-pure-zalone-20849585/
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