Estos son algunos de los pensadores más influyentes en la actualidad BAJAR SUS LIBROS GRATIS

 Estas nueve mentes han contribuido a perfilar muchas de las políticas sociales y económicas de las sociedades vigentes. Conceptos como justicia social, género, hiperconectividad o dataísmo que este destacado elenco ha pensado y reformulado ajustándolos a las circunstancias de hoy.

Carmen Gómez-Cotta

@GomezCotta

Poner coto a los pensadores más destacados de nuestro tiempo es ardua tarea. Pero si algo no se puede discutir es que estas nueve mentes han contribuido a perfilar muchas de las políticas sociales y económicas de las sociedades vigentes. Conceptos como justicia social, redistribución de las riquezas, lenguaje, género, hiperconectividad o dataísmo que este destacado elenco ha pensado y reformulado ajustándolos a las circunstancias de hoy.

Por eso, sus nombres siempre aparecen, de una forma u otra, en los debates sobre política, economía, sociología, tecnología —o, incluso, religión— que se tercien.

Noam Chomsky (Filadelfia, Estados Unidos, 1928)

Los humanos poseemos un sentido innato de la gramática lingüística que se antepone a cualquier aprendizaje social. Por este motivo, afirma uno de los más relevantes —y longevos— pensadores de nuestro tiempo, podemos aprender diferentes lenguas desde jóvenes, por muy complejas que sean.

Sin embargo, la fama de Noam Chomsky no se debe a su teoría de la gramática universal, sino a su implacable ataque al imperialismo estadounidense y la globalización. Desde su punto de vista, la dinámica globalista y el capitalismo neoliberal —incluidas las diversas intervenciones militares— impulsados por las distintas administraciones de su país son el origen de buena parte de los problemas del mundo, pues lo único que hacen es acrecentar cada vez más las diferencias sociales y erosionar los derechos democráticos de las personas. Para combatirlos, Chomsky siempre ha defendido democracias más directas y participativas que, ante todo, fomenten el pensamiento crítico de sus ciudadanos y frenen la exorbitante competitividad imperante.

Peter Singer (Melbourne, Australia, 1946)

Corría el año 1975 cuando Peter Singer publicó Liberación animal, un libro que cuestiona cómo las sociedades modernas tratan a los animales. Desde su punto de vista, estos no son meros objetos o herramientas de trabajo, sino «seres sintientes». Su tesis se basa en la defensa de la igualdad como principio moral: que un perro no tenga derecho al voto no quiere decir que pueda ser torturado. La capacidad de sentir dolor y sufrir, esgrime el filósofo australiano, es el límite por el cual debemos otorgar consideración moral a un ser. Esto lo llevó a ampliar la categoría de sujetos de derecho para incluirlos en ella y su obra pasó así a convertirse en una especie de biblia para los defensores de los derechos de los animales.

Heredero del principio utilitarista de John Stuart Mill y Jeremy Bentham —según el cual el objetivo de la ética debe ser reducir el sufrimiento global y maximizar el bienestar—, Singer da un paso más y desarrolla su «utilitarismo preferencial»: las acciones de los individuos deben considerarse moralmente en función de su capacidad para satisfacer los intereses de los seres a los que afectan. Hoy, en el campo de la bioética, defiende el aborto o la eutanasia, pues, desde su punto de vista, el criterio que debe prevalecer es el bienestar y la reducción del sufrimiento por encima de la vida en sí misma.

Martha Nussbaum (Nueva York, Estados Unidos, 1947)

¿Y si el concepto de «vivir bien» estuviera basado en el florecimiento del ser humano —entendido como una vida digna y plena—, en vez de solo en la riqueza y el placer? Partiendo de Aristóteles —para quien la vida buena no era solo vivir felizmente, sino de forma plena—, Martha Nussbaum se pregunta cómo conseguir que todas las personas (no solo las más pudientes) puedan crecer y florecer. Junto al pensador Amartya Sen, desarrolla su famoso «enfoque de las capacidades», un modelo que mide la capacidad de cada individuo para hacer y ser en base a la libertad de la que dispone. Es decir, qué oportunidades tiene cada persona a su alcance para desarrollar sus capacidades y hacer lo necesario para lograr lo que quiere ser.

Su teoría pone el acento en la justicia social y la calidad de vida, pues su objetivo es garantizar un mínimo bienestar social y económico que dote a las personas de un nivel de dignidad humana bajo el cual nadie pueda vivir. Defiende que cada individuo tiene derecho a vivir su propia vida sin interferencias del Estado y que la felicidad colectiva no puede alcanzarse arriesgando los derechos individuales de las minorías, pero reconoce que ese «no intervencionismo» no es suficiente para alcanzar sociedades más justas: el Estado tiene que garantizar una serie de mínimos para que los individuos puedan desarrollar sus propias capacidades. Su enfoque ha influenciado muchas de las políticas del Índice de Desarrollo Humano de Naciones Unidas, así como diversos programas de justicia social y educación.

Slavoj Žižek (Liubliana, Eslovenia, 1949)

El socialismo de Marx, el idealismo de Hegel y el psicoanálisis de Lacan son los principales elementos del pensamiento de este filósofo difícil de etiquetar. Academic rockstar o filósofo pop para unos, provocador político o intelectual para otros, pocos pueden negar que Slavoj Žižek es un gran pensador y un prolífico autor. Formado en esa Yugoslavia socialista que andaba a caballo entre el capitalismo occidental y el socialismo soviético, una de las máximas de este referente de la Escuela de Liubliana fue intentar comprender cómo funcionan «ideología» y «poder». Para Žižek, la ideología se sustenta en una economía del deseo y del goce que da lugar a es ese marco invisible bajo el que se organiza la realidad que vivimos y que aceptamos como normal. Y el poder funciona por la satisfacción inconsciente de los sujetos al ocupar ciertos lugares dentro del orden social. Esto, sumado al conflicto como condición permanente de la vida social, es lo que hace —por ejemplo— que un individuo se queje siempre de su jefe sin dejar nunca su trabajo.

Para Žižek el capitalismo y la cultura de masas moldean la forma de pensar de las sociedades modernas sin que apenas nos demos cuenta

Usar ejemplos de la vida cotidiana para ilustrar y explicar conceptos filosóficos complejos es otra de las características de este pensador esloveno para quien el capitalismo y la cultura de masas moldean la forma de pensar de las sociedades modernas sin que apenas nos demos cuenta.

Michael Sandel (Minneapolis, Estados Unidos 1953)

Justicia fue, tal vez, su primera gran obra. En ella analiza el papel de esta virtud cardinal tanto en la sociedad en su conjunto como en la vida individual de cada uno. Porque para este pensador estadounidense la justicia es la piedra angular de la filosofía moral y, por ende, de la política. ¿Es justo el libre mercado? ¿Se debe legislar sobre cuestiones morales? ¿Están los derechos individuales reñidos con el bien común?

El bien común es otro de los grandes temas en la obra de Sandel, que defiende que este debería ser, junto con la prosperidad general, el eje principal de la ética pública. En cambio, observa que las sociedades modernas se olvidan de ellos y giran en torno a la búsqueda —egoísta, constante, incansable— de los intereses, derechos y libertades personales. Individualismo y utilitarismo frente a la ética y el interés general. Sobre esta base, las sociedades modernas han construido una falsa idea de éxito, esgrime Sandel, al que no se llega por el esfuerzo personal o el talento, sino por las circunstancias sociales y económicas que rodean a un individuo. Y esta meritocracia imperante, puede resultar un arma de doble filo: ¿cómo pueden sociedades cada vez más desiguales clamar que cada individuo es responsable de su destino? ¿Por qué un título universitario es la principal llave de acceso a un trabajo respetable y una vida digna? Una trampa donde la arrogancia de los «ganadores» y la vergüenza de los «perdedores» van minando el bien común sobre el que deben construirse sociedades justas y prósperas.

Judith Butler (Cleveland, Estados Unidos, 1956)

El género no es algo biológico, sino una construcción social y performativa. Con esta idea —eje central de su pensamiento—, la filósofa estadounidense revolucionó el feminismo y sentó las bases del pensamiento queer. Desde su punto de vista, la economía y política de cada época —o, incluso, la psicología— son aspectos que se interrelacionan en el estudio del género. Para Judith Butler, este no es algo natural, sino una construcción social cuya representación depende de ciertas normas culturales. Así, su teoría de la performatividad de género defiende que este se construye mediante ritos y actos culturales que se repiten, por lo que implica actuar en base a unas expectativas sociales. La discusión sobre el género es, por tanto, un debate en torno a la identidad —o identidades: mujer, estadounidense y judía—.

Para Butler, ni la identidad ni la orientación sexual deben ser categorías excluyentes, sino conceptos flexibles que entiendan y acepten las diferentes identidades posibles e incluyan a todas las minorías.

Byung-Chul Han (Seúl, Corea del Sur, 1959)

Hiperactividad, déficit de atención, agotamiento crónico, depresión. Para el filósofo surcoreano, estas son algunas de las principales dolencias de las sociedades del siglo XXI, cuyo origen encontramos en el egoísmo de los individuos que las conforman. Para comprenderlo bien, debemos bucear en el propio capitalismo: un sistema que ha evolucionado hasta crear una cultura donde el máximo rendimiento es el eje central y en torno al cual giran los objetivos individuales y la lucha por conseguirlos. Inmersos en el maremágnum de la revolución digital, la transparencia ha dejado de ser una virtud para convertirse en el motivo que nos impulsa a compartir todo en las redes sociales y plataformas digitales sin límites ni pudor. Todo es pura mercancía lista para consumir inmediatamente.

El ruido de la hipercomunicación y la productividad irrumpe en el silencio necesario para observar y reflexionar, opina Byung-Chul Han

Este exceso constante de información, hipercomunicación y productividad rompe el silencio, zambulléndonos de cabeza en un ruido ensordecedor que nos impide observar, reflexionar, cuestionarnos el mundo en el que vivimos, sus principios y valores, las normas que lo rigen. «Todo grita […]. La información nos roba el silencio», dice Byung-Chul Han. Escuchar y mirar atentamente es clave para recuperar el pensamiento crítico, base de cualquier democracia fuerte y sana.

Thomas Piketty (Clichy, Francia, 1971)

Las normas fijas de la economía no determinan la distribución de la riqueza, sino las decisiones políticas, sus leyes y las ideologías mayoritarias de cada época. Para este economista francés, este modelo económico imperante ha acrecentado excesivamente la brecha entre los dueños del capital y los trabajadores. Tanto es así, opina, que el derecho de todos los ciudadanos de acceder a una educación o sanidad de calidad está en riesgo. Por eso, en El capital del siglo XXI —tal vez su obra más relevante— defiende un mayor intervencionismo del Estado. Consciente de los retos sociales y económicos que plantea su tesis, cree que sin la mano estatal las desigualdades de la riqueza tienden a aumentar con el tiempo, debido a la mayor tasa de capital (rendimiento mínimo para que algo sea rentable) en comparación con el crecimiento económico.

Piketty ha contribuido a desarrollar métodos para medir la desigualdad de la riqueza y los ingresos, prestando especial atención a la concentración en la parte superior de la distribución. Desde su punto de vista, redistribuir los recursos de forma más justa pasa por aplicar cargas fiscales más altas a las grandes fortunas y herencias millonarias, para lo cual el papel del poder político y su toma de decisiones es clave.

Yuval Noah Harari (Kyriat Ata, Israel, 1976)

La Historia no es una mera concatenación de hechos, sino un proceso continuo que influye de manera directa en las decisiones presentes. Esa es la constante que rige las investigaciones de este historiador e intelectual que se dio a conocer con su obra Sapiens. De animales a dioses. En ella, pone de manifiesto que la Historia debe ser, ante todo, esa herramienta que nos enseñe el pasado para ayudarnos a interpretar el presente.

En sus estudios sobre el mundo que nos rodea, Yuval Noah Harari pone de manifiesto que en las sociedades actuales los valores imperantes son racionales y materialistas y reflexiona sobre la posición de poder que ha alcanzado la humanidad. Lo cual implica una gran responsabilidad, especialmente en la era tecnológica que atravesamos. Harari es consciente de cómo estos avances están transformando el mundo tal y como lo entendíamos hasta ahora: la gran cantidad de datos y la manera de procesarlos se alzan, desde su punto de vista, como el pilar fundamental sobre el que giran las sociedades y su manera de organizarse. El dataísmo, afirma, es la nueva religión.

Justicia

 

   

Autor: Michael J. Sandel

Generos: Ciencias sociales   Ensayo   Filosofía

 

¿Hacemos lo que debemos?

Un viaje fascinante y entretenido a través de los conceptos que subyacen en las controversias políticas y morales de la actualidad.
En Justicia, el prestigioso autor y profesor Michael Sandel (Premio Princesa de Asturias de ciencias sociales 2018) examina el papel de la justicia en nuestras vidas y en la sociedad, y explica cómo la filosofía puede ayudar a entender la política, la religión o la moral, e incluso nuestras propias convicciones. Deteniéndose en cuestiones tan polémicas como el aborto, la eutanasia, el matrimonio homosexual, el patriotismo o la disidencia, Sandel muestra que las cuestiones más importantes que afrontamos como ciudadanos pueden someterse a un debate racional.
Justicia garantiza a los lectores de todas las edades e ideas políticas un viaje fascinante a través de los conceptos que subyacen en las controversias políticas y morales de la actualidad. Un libro fundamental para nuestra vida en sociedad.

La naturaleza humana: justicia versus poder. Un debate

 

   

Autor: Michel Foucault   Noam Chomsky

Generos: Divulgación   Filosofía

 

En noviembre de 1971, la televisión holandesa transmitió un diá­logo entre Noam Chomsky y Michel Foucault, moderado por Fons Elders, que se inscribía en la serie de encuentros organizados por el International Philosophers Project. Ya en la presentación del encuentro, y anticipando lo que posiblemente ocurriría, Elders caracterizó a los oponentes como «dos obreros que estuviesen perforando un túnel en una montaña, cada uno desde un lado opuesto, con instrumentos diferentes, y sin sabe si se encontrarán». En efecto, si bien las preocupaciones de los dos intelectuales eran coincidentes en muchos aspectos, tanto las herramientas filosóficas con las que abordaban su trabajo como las conclusiones a que los llevaban sus investigaciones eran ya radicalmente distintas y, en muchos casos, francamente contradictorias.

El debate se llevó a cabo en dos partes. La primera, de carácter más bien filosófico, permitió a cada uno desarrollar sus respectivas posturas y delimitar el campo de sus intereses. La segunda, más netamente política, se convirtió en un verdadero duelo de argumentos en el que se expresarían, con no menos inteligencia que acidez, fuertes divergencias.

Publicado íntegro por primera vez en este volumen, La naturaleza humana: justicia versus poder es un extraordinario modelo de intercambio intelectual, una puesta en perspectiva de las estrategias de pensamiento de Foucault y de Chomsky y un magnífico documento del encuentro entre dos de las figuras más importantes de la filosofía del siglo XX.

Ética para el mundo real

 

   

Autor: Peter Singer

Generos: Divulgación   Filosofía

 

Singer en este libro, formado por 83 artículos breves, ofrece una panorámica singularmente completa de su pensamiento. Alabado por su capacidad para ser especialmente accesible y ameno sin rebajar por ello el rigor de sus argumentos, Singer aborda aquí algunos de los temas por los que es más conocido, como el aborto, la eutanasia o los derechos de los animales. El lector encontrará, además, otros artículos donde Singer aplica sus controvertidos modos de pensar a cuestiones como el cambio climático, la situación política actual, el mercado del arte o la felicidad. Además, explora algunos de los interrogantes filosóficos más profundos e incluye también algunas reflexiones más personales, como su opinión sobre una de sus actividades preferidas, el surf. Provocadores y originales, estos artículos interesarán a cualquiera que sienta curiosidad o preocupación por todos aquellos asuntos éticos que reclaman nuestra atención en el mundo real.

Liberación animal

 

   

Autor: Peter Singer

Generos: Ciencias naturales   Ciencias sociales   Ensayo

 

Esta revolucionaria obra ha inspirado un movimiento mundial de defensa de los derechos de los animales que aspira a transformar nuestra actitud y eliminar la crueldad que se les inflige. Peter Singer niega el «especismo», es decir, la creencia de que la especie humana es superior a todas las demás. Expone la escalofriante realidad de las granjas y los procedimientos de experimentación, destrozando las justificaciones que los defienden y ofreciendo alternativas a un dilema moral, social y medioambiental.

Sin fines de lucro

 

   

Autor: Martha C. Nussbaum

Generos: Ciencias sociales   Ensayo   Filosofía

 

Alarmada por el grado en que el estudio de las humanidades está siendo abandonado —en todos los niveles de la escolaridad y en todos los países del mundo— en beneficio de aprendizajes más directamente vinculados con las actividades económicas, en esta breve y apasionada obra Martha C. Nussbaum hace un alegato en favor de las artes liberales. «Más un manifiesto que un estudio empírico», como ella misma afirma, «Sin fines de lucro» muestra que cuando se promueven las habilidades técnicas en desmedro del estudio de las humanidades se dota a los estudiantes de herramientas útiles para el desarrollo económico —lo que no necesariamente garantiza una mayor calidad de vida— pero se los priva de las habilidades necesarias para el ejercicio del pensamiento crítico. En este libro polémico y movilizador, Martha C. Nussbaum muestra por qué las humanidades, sin duda centrales para la educación de ciudadanos de los estados democráticos, son también fundamentales para garantizar que el futuro no sólo permita compartir valores esenciales sino también el bienestar material. «Nussbaum sostiene que la educación para obtener beneficios económicos desplazó a la educación para la ciudadanía, y que con la marginación de las humanidades de los programas de estudio se descuidan el pensamiento crítico, la empatía y la comprensión de la injusticia».

Demasiado tarde para despertar

 

   

Autor: Slavoj Žižek

Generos: Ensayo   Filosofía

 

¿Qué nos espera cuando no hay futuro?
Žižek reflexiona sobre los retos del presente: de la guerra de Ucrania al ascenso de los populismos.
¿Y si diéramos por hecho que el fin del mundo ya no tiene vuelta atrás? ¿Y si hubiera que empezar a pensar a partir de esa asunción?
Žižek, el filósofo rockstar, analiza los retos del presente con su agudeza, contundencia y dosis de provocación e ingenio habituales: la guerra de Ucrania y la manipulación del lenguaje; Putin, el leninismo y los sueños de la Rusia imperial; los pacifistas melifluos e ingenuos (y en algunos casos muy cínicos); el ascenso de los populismos; la situación de Palestina y los dobles raseros; el calentamiento global; la cultura woke y sus derivas; el caso Assange…
Filosofía de urgencia para pensar no el futuro y sus utopías, sino el presente y sus desgarros. Reflexiones iluminadoras y nada acomodaticias para desentrañar las trampas del mundo en que vivimos. Una invitación a repensar nuestra realidad.

¿Quién teme al género?

 

   

Autor: Judith Butler

Generos: Ciencias sociales   Ensayo

 

Judith Butler, cuyo pionero trabajo ha redefinido la forma en que pensamos sobre el género y la sexualidad, se enfrenta a los ataques contra el género que predominan en los movimientos de derecha actuales. Redes mundiales han fundado movimientos de ideología antigénero dedicados a hacer circular la fantasía de que el género es una amenaza peligrosa para las familias, las culturas locales, la civilización, e incluso para el propio «hombre». Inflamados por la retórica de figuras públicas, estos movimientos han intentado derogar la justicia reproductiva, socavar las protecciones contra la violencia y despojar de sus derechos a las personas trans y queer.
Pero, ¿qué es exactamente lo que perturba tanto del género? En este libro tan vital como valiente, Butler examina detenidamente cómo el género se ha convertido en un fantasma para los regímenes autoritarios emergentes, los grupos fascistas y las feministas transexcluyentes, y cómo funciona este fantasma. Operando en tándem con los engañosos relatos de la teoría crítica de la raza y el pánico xenófobo a la migración, el movimiento antigénero demoniza las luchas por la igualdad y deja a millones de personas vulnerables a la subyugación.
¿Quién teme al género? es un llamamiento audaz a todos aquellos que luchan por la igualdad y combaten la injusticia a formar una coalición. Imaginando nuevas posibilidades tanto para la libertad como para la solidaridad, Butler nos ofrece una obra esencialmente esperanzadora que es a la vez oportuna y atemporal.

Infocracia

 

   

Autor: Byung-Chul Han

Generos: Ensayo   Filosofía

 

La digitalización avanza inexorablemente. Aturdidos por el frenesí de la comunicación y la información, nos sentimos impotentes ante el tsunami de datos que despliega fuerzas destructivas y deformantes. Hoy la digitalización también afecta a la esfera política y provoca graves trastornos en el proceso democrático. Las campañas electorales son guerras de información que se libran con todos los medios técnicos y psicológicos imaginables.
Los bots —las cuentas falsas automatizadas en las redes sociales— difunden noticias falsas y discursos de odio e influyen en la formación de la opinión pública. Los ejércitos de trolls intervienen en las campañas apuntalando la desinformación. Las teorías de la conspiración y la propaganda dominan el debate político. Por medio de la psicometría y la psicopolítica digital, se intenta influir en el comportamiento electoral y evitar las decisiones conscientes. El nuevo ensayo de Byung-Chul Han describe la crisis de la democracia y la atribuye al cambio estructural de la esfera pública en el mundo digital. También le da un nombre a este fenómeno: infocracia.

El capital en el siglo XXI

 

   

Autor: Thomas Piketty

Generos: Ensayo   Otros

 

Para Thomas Piketty, los debates intelectuales y políticos sobre la distribución de la riqueza se han alimentado sobre todo de grandes prejuicios y de muy pocos datos. En ese campo de batalla han convergido ideas sobre la igualdad entre los ciudadanos, el derecho de las personas a ser retribuidas conforme a sus méritos, la confianza en que el crecimiento económico mitiga de manera natural los contrastes entre los más favorecidos y los francamente abandonados, pero la información concreta, referida a un plazo largo y a diversas geografías, no se había empleado con suficiente rigor para entender cómo se acumula el patrimonio, qué consecuencias sociales tiene ese proceso y qué pueden hacer los Estados para enfrentarlo.
El lector encontrará en estas páginas un muy detallado análisis de cómo se han distribuido el ingreso y la riqueza en el mundo, desde el siglo XVIII y hasta nuestros días. A partir de una rica base de datos económicos de una veintena de países —disponible en línea para quien quiera profundizar en tal o cual asunto— y con certeras pinceladas literarias —Balzac y Austen sirven para dar ejemplos de cómo las sociedades han entendido su relación con el dinero—, Piketty hace un minucioso recorrido histórico y estadístico para identificar ciertos patrones en el proceso de acumulación del patrimonio en las principales economías. Para el investigador de la École de Economie de Paris, cada nación ha respondido de manera diferente a una ley básica del capitalismo, según la cual el rendimiento del capital suele ser superior, a veces por mucho, a la tasa de crecimiento de la economía, lo que puede estimular la concentración de la riqueza y agravar la inequidad; queda a los Estados decidir, individual o colectivamente, cómo influir en esa fuerza polarizante.
El capital en el siglo XXI ha despertado animadas polémicas en prácticamente todo el orbe, en parte por reintroducir entre académicos, políticos, comentaristas y público en general la preocupación sobre las desigualdades sociales; en parte por su propuesta de establecer políticas fiscales de alcance global que moderen la disparidad — impuestos a la riqueza y a la herencia—; en parte por su visión amplia de lo que deben ser hoy las ciencias sociales, y en parte porque ofrece argumentos sólidos, frescos, para que gobiernos y sociedades combatan de manera frontal el flagelo de la desigualdad.

De animales a dioses

 

   

Autor: Yuval Noah Harari

Generos: Ciencias naturales   Ensayo   Historia

 

Hace 100.000 años al menos seis especies de humanos habitaban la Tierra. Hoy solo queda una, la nuestra: Homo sapiens. ¿Cómo logró nuestra especie imponerse en la lucha por la existencia? ¿Por qué nuestros ancestros recolectores se unieron para crear ciudades y reinos? ¿Cómo llegamos a creer en dioses, en naciones o en los derechos humanos; a confiar en el dinero, en los libros o en las leyes? ¿Cómo acabamos sometidos a la burocracia, a los horarios y al consumismo? ¿Y cómo será el mundo en los milenios venideros?
En De animales a dioses Yuval Noah Harari traza una breve historia de la humanidad, desde los primeros humanos que caminaron sobre la Tierra hasta los radicales y a veces devastadores avances de las tres grandes revoluciones que nuestra especie ha protagonizado: la cognitiva, la agrícola y la científica.
A partir de hallazgos de disciplinas tan diversas como la biología, la antropología, la paleontología o la economía, Harari explora cómo las grandes corrientes de la historia han modelado nuestra sociedad, los animales y las plantas que nos rodean e incluso nuestras personalidades.
¿Hemos ganado en felicidad a medida que ha avanzado la historia? ¿Seremos capaces de liberar alguna vez nuestra conducta de la herencia del pasado? ¿Podemos hacer algo para influir en los siglos futuros?

Audaz, ambicioso y provocador, este libro cuestiona todo lo que creíamos saber sobre el ser humano: nuestros orígenes, nuestras ideas, nuestras acciones, nuestro poder... y nuestro futuro.

Sapiens

 

   

Autor: Yuval Noah Harari

Generos: Ciencias naturales   Ensayo   Historia

 

Hace 100.000 años al menos seis especies de humanos habitaban la Tierra. Hoy solo queda una, la nuestra: Homo sapiens. ¿Cómo logró nuestra especie imponerse en la lucha por la existencia? ¿Por qué nuestros ancestros recolectores se unieron para crear ciudades y reinos? ¿Cómo llegamos a creer en dioses, en naciones o en los derechos humanos; a confiar en el dinero, en los libros o en las leyes? ¿Cómo acabamos sometidos a la burocracia, a los horarios y al consumismo? ¿Y cómo será el mundo en los milenios venideros? En De animales a dioses Yuval Noah Harari traza una breve historia de la humanidad, desde los primeros humanos que caminaron sobre la Tierra hasta los radicales y a veces devastadores avances de las tres grandes revoluciones que nuestra especie ha protagonizado: la cognitiva, la agrícola y la científica. A partir de hallazgos de disciplinas tan diversas como la biología, la antropología, la paleontología o la economía, Harari explora cómo las grandes corrientes de la historia han modelado nuestra sociedad, los animales y las plantas que nos rodean e incluso nuestras personalidades. ¿Hemos ganado en felicidad a medida que ha avanzado la historia? ¿Seremos capaces de liberar alguna vez nuestra conducta de la herencia del pasado? ¿Podemos hacer algo para influir en los siglos futuros? Audaz, ambicioso y provocador, este libro cuestiona todo lo que creíamos saber sobre el ser humano: nuestros orígenes, nuestras ideas, nuestras acciones, nuestro poder... y nuestro futuro.