La cuerda y la serpiente - Livio Cadè

 

"Hay dos formas de hacer que los hombres se muevan: el interés y el miedo".
Napoleón Bonaparte

 

Unir a toda la humanidad en una sola fe es una empresa en la que han fracasado venerables religiones, a pesar de los proselitismos milenarios. Por otro lado, bastaron unos meses para que el covidismo reuniera a los pueblos de la tierra en una Iglesia perfectamente organizada en el plano del dogma, la moral y la liturgia. El secreto de este resultado es doble: por un lado, una congregación mundial de propaganda fide que ha realizado una formidable y cotidiana labor de conversión; por otro, una humanidad que ahora hace su pan de cada día, el aire que respira, de propaganda.

El covidismo, una religión universal recién nacida, no suplanta las religiones o filosofías anteriores, sino que las incorpora. Reúne a cristianos, marxistas, budistas, etc. dentro de un solo gran pensamiento ecuménico, a pesar de que su naturaleza sea anticristiana, antimarxista, etc. La nueva religión atrae a las masas por su dogmática médico-científica, mediadora entre el hombre y la salvación.

Como doctrina metafísica, el covidismo gira en torno a dos pilares: el  pecado, un contagio muchas veces asintomático que convierte al hombre en mortal, y la gracia , la esperanza de la inmortalidad mediada por una vacuna. Ambos son misterios de la fe y, como tales, trascienden la razón. Como práctica moral, el covidismo es una ley tipo mosaica, preceptos escrupulosos y obsesivos compuestos de purificaciones e interdicciones rituales. Pero también es profecía escatológica, una suerte de milenialismo, una utopía farmacéutica según la cual los justos , es decir, los vacunados, reinarán en la Tierra.

El covidismo no es una doctrina de amor o verdad sino de miedo. No presupone ninguna trascendencia. Profesa una inmanencia carnal y enfermiza, a la que dedica un culto fundamentalista. Hay una guerra incierta entre una naturaleza satánica y una droga mesiánica. No promete felicidad en este ni en ningún otro mundo. No prevé, como cualquier otra religión, la salud futura; solo una emergencia de salud que siempre renace de sus propias cenizas, como un ave fénix; un estado de gripe eterna al que se opone un estado diagnóstico-terapéutico perenne. Es una celebración de la hipocondría perpetua.

Algunos, sin duda, son covidistas por cálculo, al igual que algunos conquistadores o esclavistas, papas y cardenales fueron cristianos por conveniencia . Pero el covidista ingenuo se engaña a sí mismo, observando los preceptos y participando en los sacramentos de la vacuna, de que puede salvar a la humanidad, o al menos a sí mismo, del pecado y de la muerte.

Políticamente, el covidismo pretende gobernar a la humanidad recordándole a diario su precariedad biológica, una especie de memento mori molesto . Satisface así la oscura voluptuosidad con la que tantos aman el sufrimiento y el miedo. El covidista disfruta de sus cadenas, siente una lujuria disfrazada al someterse. Psicológicamente, el covidismo es, por tanto, una neurosis masoquista. Prospera porque pesca en esa masa ilimitada que siempre ha amado la servidumbre voluntaria.

"El secreto de la felicidad es la libertad y el secreto de la libertad es el coraje", dice Pericles. "Ánimo, uno, si no lo tiene, no lo puede dar", responde Don Abbondio. Pedir valor a una persona temerosa sería, por tanto, como pedirle a un paralítico que camine. Don Abbondio, quejándose de una injusticia de nacimiento, que lo convirtió en "maceta de barro", se considera exento del deber de enfrentar el mal. Su error es confundir miedo y cobardía, es decir, un instinto con un vicio moral. Sentir miedo es natural. Vile, por otro lado, es escapar o esconderse del destino de uno.

Aquellos que no valoran nada de lo que pueden perder son inmunes al miedo. Así, los que desprecian la vida no tienen miedo de morir; o quién sabe que es un actor inmortal que hace el papel de un hombre condenado a muerte. Aquellos que saben mirar el dolor, físico o moral, con desapego, no tienen miedo. El estoico perfecto, asado en el toro de Phalaris, conserva su imperturbabilidad, al menos en teoría. Incluso aquellos que corrigen la falsa percepción de una realidad amenazante están libres de miedo.

Tomemos a un hombre que camina a casa a través de las inciertas sombras de la noche. De repente, una gran serpiente está frente a él y está en un ataque de terror. Pero aquí viene la luna de las nubes e ilumina la escena. Entonces se da cuenta de que es una cuerda y su angustia desaparece. Esta conocida parábola no nos pide que seamos heroicos, sino que rectifiquemos nuestras percepciones. Nos recuerda que el miedo a menudo tiene sus raíces en la imaginación. Más que las cosas mismas, vemos las largas sombras que proyectan. ¿Cuántas veces renunciamos a la libertad y la felicidad cediendo a miedos imaginarios?

El covidismo es precisamente una pedagogía del miedo basada en representaciones ficticias de la realidad. Proyecta en la conciencia colectiva la sombra de una enorme serpiente en cuyas espirales seremos atrapados, asfixiados y tragados, si no procedemos con los exorcismos y sacrificios rituales. Es una especie de Hidra mitológica, pero sobre quienes se atreven a dudar de su existencia, de su malicia o de sus dimensiones reales, acechan la apostasía y la excomunión.

Sin embargo, algunos escépticos han intentado dispersar las nubes que cubren la luna. Así vieron que el monstruo temido, devorador de hombres, era en realidad una cuerda , contradiciendo las letanías canónicas del miedo. Pero eso no los tranquilizó en absoluto. De hecho, esa cuerda se usa para atar las manos y los pies, el corazón y el cerebro de las personas. Recuerda la soga con la que la Inquisición torturó al investigado, la soga con la que uno fue colgado.

En esa cuerda están atados todos los lazos dolorosos, de carácter físico y moral, que el covidismo quiere imponernos para nuestro bien ; los venenos que quiere administrarnos como antídoto contra el supuesto veneno de la serpiente. Por tanto, la cuerda nos asusta más que la serpiente; más que una influencia pasajera tememos a una dictadura duradera.

El covidismo es, por tanto, una ilusión óptica. Pero para el covidista, la verdadera alucinación es la cuerda, el fantasma de una conspiración. Así se crean dos visiones opuestas, dos mundos hostiles y divididos. Y los pocos visionarios que temen a la cuerda se sienten rebeldes y náufragos en un mar de mentiras, “ nantes raros en vastas gurgitis ”. Quizás asustado como Don Abbondio, esperamos que no sea tan cobarde.

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