UG Krishnamurti se mostró como alguien que odiaba a la gente

 

Era una anomalía.

No terminó sus estudios universitarios en Madrás porque llegó a la conclusión de que la mente no existe. Su filosofía no cambió mucho desde entonces. Simplemente evolucionó hacia una visión brutal y sin rodeos de la espiritualidad (o, mejor dicho, en contra de ella).

¿Quién sabe qué le pasó durante su calamidad? Fue algo fisiológico, sin duda. Así lo describe él, y según su relato, su cuerpo empezó a funcionar de forma diferente. Es imposible que algo así se repita. Lo dijo, y obviamente tenía razón. Fue una especie de mutación, una anomalía.

Los efectos de esos procesos, sumados a su ya arraigado rechazo a la espiritualidad, conformaron la imagen que conocemos de la Ultima Catecismo. De lo que hablaba no era el resultado de la iluminación, sino de su experiencia vital. Ya conocía todo esto antes de su «calamidad».

¿Qué pensar sobre insistir en que la gente no debería escucharlo? Si excluimos esa afirmación, sí, diría que nada de lo que dijo es útil ni merece la pena escucharlo. Pero si incluimos la afirmación «no me escuchen», entonces quedamos confundidos, atrapados en la paradoja. Quizás ahí reside la parte más intrigante del fenómeno de la Gramática Universal. Por eso la gente acudía a escucharlo, y por eso siguen leyendo sus palabras en los libros.

Al menos en sus palabras, se mostró como alguien que odiaba a la gente. Aparentemente, no toleraba sus asuntos, considerándolos egoístas y, por lo tanto, indignos de atención.

Por otro lado, decía que sentía el movimiento de la Luna y otros fenómenos cósmicos. Al parecer, su sensibilidad estaba agudizada, pero no en lo que respecta a asuntos humanos. Eso fue lo que me pareció extraño. O, para ser precisos, me pareció raro porque contradice mi propia experiencia.

 

Puedo dar fe de un mayor nivel de sensibilidad corporal. Esto ocurre simplemente cuando el cuerpo se deja a merced de su propia inteligencia. El impulsor (el ego, el yo) es quien rechaza los impulsos externos y les superpone los suyos propios. El resultado es la estupidez.

Pero, una vez que esto desaparece, TODO importa. El estado de los asuntos humanos es tan vívido y palpable como el aceite hirviendo derramado sobre la piel.

De hecho, UG dijo una vez que siente los pensamientos de la gente "como los demás sienten la humedad". Y eso es algo que conozco muy bien. Sufro bastante por eso, y haría cualquier cosa por evitarlo.

No existe una forma segura de saber con precisión qué piensan y sienten las personas. Pero, en general, un ser iluminado puede percibir la dirección de esos pensamientos, su forma o incluso su esencia. Puede olerlos, del mismo modo que se percibe el olor a basura podrida en el patio del vecino.

Por eso me extrañó la indiferencia de UG ante el futuro de la humanidad. Rápidamente coincidí con él en que somos la peor especie de la historia (al menos la peor que conocemos). No hay ninguna tan mala ni tan peligrosa como nosotros. También coincidí rápidamente con él en que estamos condenados y que no hay salvación para monstruos como nosotros.

Si dijera algo o hiciera algo para ayudar a la humanidad, para crear un mundo mejor o algo parecido, sería porque me repugna lo que hace la gente. No es solo una palabra. Literalmente me da asco ver sufrir a la gente. Me duele la cabeza cuando unos desgraciados masacran a un pueblo entero de mujeres y niños al otro lado del mundo. Dios, siento una constante incomodidad porque hay gente torturando animales, y percibo la podredumbre que emana de sus innumerables intenciones y acciones.

Cierro mis "ventanas", eso sí. Intento aislarme de todo eso. Huyo, vivo en lugares desiertos, busco algo que me proteja de la gente. ¡Pero no hay escapatoria! Puedo mitigar el impacto de la mera existencia de tantas personas, pero no puedo evitar el dolor que me causan, tanto a sí mismas como a los demás.

Como ves, no se trata de moralidad. No se trata de compasión. ¡Se trata de intentar vivir libres de miseria!

Si UG no lo sentía, ¡entonces era un afortunado! Sentía el hambre. Se ocupaba de sus asuntos cotidianos con eficiencia. Para los demás, defendía que era natural escuchar los impulsos y deseos y buscar la propia felicidad. Me resulta un misterio cómo pudo pasar por alto la sensibilidad inherente al ser humano hacia los asuntos ajenos.

Hay que tener en cuenta que, aunque el egocentrismo ya no exista (claro, sin el yo, no hay nada en lo que centrarse), el cuerpo sigue siendo humano. Tú y yo, al igual que UG, nacimos humanos. Eso nos hace sensibles a nuestra especie. Somos monstruos, desviados, corrompidos, rotos y, en todos los sentidos, criaturas lamentables. Pero ¿qué podemos hacer ahora? La muerte acabará con eso. Pero si te fueras antes de la muerte del cuerpo, y este quedara abandonado a su suerte, ¿qué se puede hacer? No puede convertirse en el cuerpo de una hormiga o un delfín. Así que estamos atrapados con la humanidad.

Preferiría estar en otra forma, pero no puedo evitarlo. Durante un tiempo, consideré la metamorfosis como solución. Sin embargo, esta habilidad no me resultó natural. Es difícil de lograr (solo lo conseguí parcialmente), tan difícil que es más fácil soportar la tortura de percibir los asuntos humanos que exponerme a ello. Puede que sea la solución para algunos, pero, lamentablemente, este cuerpo no es uno de ellos. Desarrollé algunas técnicas para mitigar el efecto nocivo que la existencia de la humanidad tiene sobre mi cuerpo, lo suficiente para sobrevivir. Así que, por ahora, vivo con ello.

Volviendo al tema. UG se oponía a cualquier acción que buscara "salvar" o "cambiar" el estatus social de nuestro mundo. Al mismo tiempo, se ocupaba de sus necesidades diarias y animaba a otros a hacer lo mismo (a no abandonar ni rechazar ciertos placeres o impulsos, etc.). Quizás su calamidad, anomalía irrepetible o mutación genética, le otorgó la ceguera, o la incapacidad de percibir lo que otros hacen a nivel global. Eso es algo que jamás sabremos. Pero les aseguro que un cuerpo iluminado sentirá el impacto de todo lo que sucede a su alrededor. Desarrollará mecanismos de protección, pero es inevitable que, en algún momento después de su partida, su cuerpo —y su mente, o lo que quede de ella— comience a buscar desesperadamente una solución a una necesidad inmediata: ¿cómo librarse de esta influencia nociva?

Es el mismo mecanismo que te hará huir del tigre que te observa desde los arbustos. O que te hará luchar contra el tigre si llevas un arma.

No tengo un arma. Eso es pura suerte para la humanidad. Verás, cuando estás bajo tanta presión por la estupidez de la gente, y no hay escapatoria (esperaba que encontráramos la manera de ir a otros planetas, pero hasta ahora no ha sucedido, y es poco probable que ocurra durante la vida de este cuerpo), ¡es natural que empieces a pensar en cómo deshacerte de ellos! Lo haría si pudiera. De verdad. Sin pensarlo dos veces. Absolutamente nada.

Como ya dije, es una suerte para la humanidad que no esté en posición de hacerlo. Al igual que con la idea de la metamorfosis, una acción en ese sentido exigiría mucho más de este cuerpo que soportar la situación tal como está.

Así pues, la humanidad se salva gracias a la economía, al menos en mi caso.

Quiero dejar claro que si hablo de un mundo mejor, de cambios, de la desaparición del sufrimiento y de todo eso, lo hago porque tengo que hacerlo. Tengo que evitar estar enfermo y sentir dolor. Es natural que el cuerpo lo haga. Y es lo único que me queda, mientras espero que este cuerpo deje de existir y todos esperamos a autodestruirnos.

Así pues, mi postura es compatible con la de todas las personas humanitarias, compasivas, amorosas y bondadosas que se esfuerzan desesperadamente por mejorar el mundo. Jamás esperé estar en esta posición, pero aquí estoy, o al menos así lo parece.

UG repetía constantemente que no tenía ningún conflicto con la sociedad. Ese estado de ausencia de conflicto solo era posible si su cuerpo se sentía cómodo, y, al parecer, lo estaba. No sé por qué era tan insensible al caos que la humanidad creaba a su alrededor. Pero, de nuevo, era una anomalía. El afortunado, al parecer.

Para el resto de nosotros, si esa cosa imposible llamada iluminación alguna vez se manifiesta en nuestros cuerpos, probablemente será diferente. Es imposible predecir cómo reaccionará cada cuerpo ante esa situación. Todo es posible: desde levantar los pesados ​​escudos, si los tenemos, y escondernos tras ellos con seguridad y tranquilidad; pasando por iniciar una campaña destructiva apocalíptica contra todo lo que la humanidad ha creado; hasta una revolución interior, bondadosa y amorosa, que nos transformará para mejor, de una vez por todas.

Pero, sea lo que sea que haga un ser iluminado, no será por la idea abstracta de «bondad», y mucho menos por la idea completamente ridícula de ciertas virtudes particulares en la humanidad o su posición única. Será porque, en ese momento, para ese ser, esa acción estará implícita en la situación y, por lo tanto, será inevitable y la única posible.

 

***

Al leer sobre la vida de UG, uno no puede evitar preguntarse. Tras su calamidad (así llamaba él a la iluminación), continuó con su vida (en la mayoría de los casos, no hay otra opción). Había gente en su vida que seguía preguntándole sobre la iluminación.

¿Cómo sucede? ¿Qué podemos hacer para que la iluminación nos llegue?

¡Ah, qué malentendido!

Eso no te pasará a ti . Tu fin no es parte de ti. ¡Es tu fin ! La vida continuará, pero no la tuya. Solo la vida.

UG comprendió correctamente que nadie quiere eso. La gente no tiene ni idea de lo que habla cuando «desea» la iluminación. Creen que es parte de la espiritualidad, pero la esencia de la espiritualidad siempre es la misma: habla de uno mismo . De cómo puedo lograr esto, cómo puedo conseguir aquello. Apesta, UG, apesta hasta el cielo. Pero no podemos hacer nada al respecto. El hedor de los malentendidos siempre será el mismo.

UG quería alejar a la gente de la espiritualidad y de sí mismo. No tuvo mucho éxito.

Les dijo: «Quien sea elegido, le sucederá». Pura suerte, entonces. Vayan a casa, gente. Vayan a casa y esperen. Si tienen (mala) suerte, la iluminación llegará. Así habló UG.

Pero él tenía algo especial; algo que atraía a la gente. Tenían deseos, y UG los atraía. Normalmente, cuando la gente es víctima de un engaño, ve a un falso profeta y cree que es el verdadero. En el caso de UG, fue al revés: ¡la gente vio a un falso profeta en alguien auténtico! Creían que UG los guiaría y que, de alguna manera, satisfaría sus necesidades. No es de extrañar que los echara de las reuniones y conferencias. Era mejor que se quedaran en casa viendo la televisión.

Es difícil saber si UG tenía problemas con la gente o si simplemente se divertía con ellos. Decía que no le gustaba la gente, pero al mismo tiempo confesaba que nunca decía la verdad. Bueno, nadie la dice.

Pero lo cierto es que Maya tiene un final. También es cierto que todo tiene una grieta; así es como entra la luz (gracias, Leonard) en la oscura cámara de la mente humana no iluminada. En otras palabras, a pesar de su fuerte egocentrismo, existen vestigios de «inteligencia superior» en las personas. La Realidad. La Verdad. Suena increíble, pero por mucho que se esfuercen por permanecer ciegos, al final, verán.

Y eso significa que vendrán. Desesperadamente, intentarán deshacerse de la ilusión, incluso cuando sus motivos sean erróneos. Golpearán la verdad con la cabeza, a veces tan fuerte que la romperán (la cabeza, no la verdad). Pero lejos de eso, pedirán ayuda, sanarán sus heridas y olvidarán lo sucedido. La gente caerá en la negación, rechazará, fantaseará, construirá fortalezas imaginarias, las destruirá, sufrirá, reirá, dará vueltas en círculos mágicos durante muchos, muchos años. Pero la ilusión no puede durar para siempre. Maya tiene un final. Punto.

La iluminación llegará a todos, no solo a los desafortunados.

Y aquí es donde entra en juego la acción. Es una especie de truco. No puedes alcanzar la iluminación solo con desearlo. No funciona así. Nadie en su sano juicio desearía su propia desaparición. Pero hay algo en la consciencia, algo oculto, que nos impulsa en esa dirección. Algunas personas aún no son conscientes de esa fuerza, y otras sienten una necesidad inexplicable a la que no pueden resistirse.

No se puede mandar a la gente a casa, UG. Nadie puede. No harán caso. Volverán una y otra vez. Estamos atrapados con la gente.

Tú saliste, pero el resto seguiremos aquí un tiempo. Y ya que estamos, ¿por qué no los empujas, aunque sea un poco, hacia una salida? A algunos les ayudará. Y si solo uno pasa, es una espina menos en un talón dolorido. Y si pasaran pocos, o ¡Dios mío, muchos!, quién sabe, ¡quizás podría volver a correr sin dolor!

¿Eso sería maravilloso?