IHe estado releyendo a Camus, principalmente los relatos recopilados en El exilio y el reino y el extenso ensayo "El rebelde". Van de la mano. Cualquiera que mire a su alrededor debe ver la necesidad de la revuelta que Camus defendía, y cualquier escritor debería preguntarse qué puede aportar la escritura.
Supongo que la mayoría de los escritores creen, como Camus, que «decir mal las cosas aumenta la infelicidad del mundo» y que, por lo tanto, tienen el deber de decir las cosas con precisión; es decir, de decir la verdad. En tiempos difíciles —la ocupación nazi, la atroz guerra de Argelia—, Camus se comprometió heroicamente, diciendo la verdad y luchando por ella, contra todo tipo de propaganda mentirosa.
La premisa de su rebelión es el ateísmo. De ahí su rechazo a cualquier ideología que postergue la felicidad humana al más allá; o, en la versión secular-religiosa, la postergue a un estado ideal terrenal pero futuro, cuya consecución implicará el daño o la exterminación de personas —millones de personas— que no se ajustan a los objetivos del líder. Dado el ateísmo, dice, «solo hay un infierno, y es de este mundo»; y eso, añade, es contra lo que debemos luchar.
La ficción y la poesía contribuirán en esta lucha desilusionando; pero también —y esto realmente me llena de entusiasmo hacia él— encarnando el amor por la tierra y el disfrute de sus dones, y creando obras dignas de ser vistas en ella; es decir, creando y afirmando la belleza frente a «un mundo que la insulta ». El goce en la «virtud viva» de la belleza es la esencia de su rebelión.
Camus te ayuda a convertirte en "quien eres". Y la rebelión que incita, una afirmación de la libertad individual, te lleva a reconocer el sufrimiento humano común y la necesidad común de aliviarlo y revitalizar la vida de todos. Todos somos, individualmente, creadores de comunidad. "Me rebelo, luego existimos".
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